分题得瘿木壶

天地产众材,任材谓之智。

栋桷与楹杙,小大无有弃。

方者以矩度,圆者中规制。

嗟尔木之瘿,何异肉有赘。

生成拥肿姿,赋象难取类。

檃括所不施,钩绳为尔废。

大匠睨而往,恻然乃有意。

孰非造化功,而终朽不器。

刳剔虚其中,朱漆为之伪。

斟浆挹酒醴,施用惟其利。

牺象非不珍,金罍岂不贵。

设之于楹阶,十目肯注视。

幸因左右容,反见为奇异。

人之于才性,夫岂远于是。

性虽有不善,在教之揉励。

才亡不可用,由上所措置。

饰陋就其长,皆得为良士。

执一以废百,众功何由备。

是惟圣人心,能通天下志。

形式: 古风

鉴赏

这首诗歌颂的是匠人对材料的精心雕刻和利用,以及对人才的培养和使用。诗中通过对木工技艺的描写,表达了对匠人的敬意和对人才开发的重要性。

"天地产众材,任材谓之智。栋桷与楹杙,小大无有弃。方者以矩度,圆者中规制。" 这几句诗描绘了匠人对木材的精心挑选和利用,无论大小,一切都能找到合适的用途。

"嗟尔木之瘿,何异肉有赘。生成拥肿姿,赋象难取类。" 这几句则通过对比木材中的瘤疣与人体上的赘疣,强调了自然界中事物的独特性和不可复制性。

"檃括所不施,钩绳为尔废。大匠睨而往,恻然乃有意。孰非造化功,而终朽不器。刳剔虚其中,朱漆为之伪。" 这几句表达了对大匠人技艺的赞美,他们能够发现材料中的潜能,将其雕琢成精美的作品。

"斟浆挹酒醴,施用惟其利。牺象非不珍,金罍岂不贵。设之于楹阶,十目肯注视。幸因左右容,反见为奇异。" 这几句诗描写了匠人作品的实用性和美观性,以及人们对这些作品的赞赏。

最后,诗人转向人才的培养与使用,表达了对于圣人的敬仰,因为只有圣人才能真正理解天下众生的志向和才能,将之发挥到极致。

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吕公著(宋)

成就

不详

经历

吕公弼弟。仁宗时登进士第。英宗时知蔡州。神宗立,召为翰林学士。熙宁初,知开封府,为御史中丞。反对行青苗法,言吕惠卿奸邪不可用,出知颍州。起知河阳,召还知审官院,寻同知枢密院事。哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎,与司马光同辅政,废除新法。三年,恳辞位,拜司空、同平章军国事。卒谥正献

  • 字:晦叔
  • 籍贯:宋寿州
  • 生卒年:1018—1089

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