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千竿倏忽散层云，疑有风雷为骏奔。
峻擢已应烦地媪，巧裁仍复借天孙。
已惊虎豹留皮处，更看龙蛇起陆痕。
圣主工夫同造物，坐令温诏发霜根。
这首诗是宋代诗人李吕所作，名为《宣和殿新竹应制次韵》。诗中描绘了一幅生动的自然景象，同时也蕴含了深刻的哲理。
"千竿倏忽散层云，疑有风雷为骏奔。" 这两句从宏观角度出发，展示了大自然的壮丽场面。千竿竹林中的竹叶似乎在一瞬间被强烈的风吹得四处飘散，而这股力量之大，以至于让人怀疑是否有雷霆欲起。
"峻擢已应烦地媪，巧裁仍复借天孙。" 这两句则从微观视角探讨自然法则与人类智慧之间的关系。“峻擢”指竹子直立生长，而“应烦地媪”则形容竹子的根系深入泥土，与大地紧密相连。这既表明了竹子生命力之强，也象征着诗人对自然和谐共生的赞美。
接下来的两句 "已惊虎豹留皮处， 更看龙蛇起陆痕。" 描绘了一种生生不息的自然循环。在这片竹林中，曾经有猛兽经过，留下了它们的踪迹，而现在则是龙蛇蜕变之地。这两句传达出一种生命力顽强、生态平衡的哲思。
最后两句 "圣主工夫同造物，坐令温诏发霜根。" 则将自然界的事物升华到宇宙万物共生的层面上。“圣主”指代天帝或造物者，而“工夫同造物”则是说人类的智慧与创造力和大自然并肩，共同塑造世界。这不仅彰显了诗人对自然之美的赞叹，也表达了一种宇宙观，即万物皆由天地所生，人类应当顺应自然规律。
综上所述，这首诗不仅展示了诗人的高超笔法和深厚的文化素养，还体现了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的核心思想。
不详
卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世
大夫古君子，不可今人求。
蝇营鄙世态，贪吟口不休。
一朝膺事任，卓尔茂勋猷。
此道今已远，天乎公首丘。
高才入用合求闻，却向丘园号隐君。
驰骋古人真我事，泥涂轩冕付时人。
黄粱未熟惊尘世，白璧空埋惨暮云。
赖得相门馀庆在，诸郎峙玉正诜诜。
奕世旂常记姓名，屏山道学蔼馀馨。
流风与世为标的，好义于君见典型。
琴韵祗求追古意，吟怀偏喜旁林扃。
相逢恨晚情犹厚，怅望音容隔杳冥。
怪底先生思涌泉，少年笔势已翩翩。
马嘶长道空骧首，龙擘沧波竟上天。
分付风云身九万，更看礼乐字三千。
期君未可班行去，细听胪音黼座前。
