再和寄子瞻闻得湖州

天下无相知,得一已当半。

桃僵李为仆,芝焚蕙增叹。

佳人在江湖,照影自娱玩。

一朝入汉宫,扫除备冗散。

何如终流落,长作朝云伴。

相思欲面论,坐起鸡五旦。

身惭尸廪禄,有罪未见案。

公文雄万夫,皦皦不自乱。

臧谷皆亡羊,要以道湔盥。

传声向东南,王事不可缓。

春波下数州,快若七札贯。

椎鼓张风帆,相见激衰懦。

空文不传心,千古付煨炭。

安得垂天云,飞就吴兴馆。

鱼餍柳絮肥,笋煮溪沙暖。

解歌使君词,樽前有三粲。

形式: 古风

翻译

世上没有知己,有一个也抵得过半个。
桃树僵硬李树做奴仆,芝草焚烧蕙草更增哀叹。
美人独在江湖,对着倒影独自娱乐。
一旦进入汉宫,清理杂务变得轻松。
哪比得上长久漂泊,常作朝云陪伴。
思念深重想当面诉说,坐立不安直到天亮。
自身愧领俸禄,虽有罪却未受审。
公文威震群雄,清晰明白不自乱。
臧谷都丢失了羊,关键在于用道洗涤。
信息传向东南方,国事紧急不能拖延。
春水泛滥覆盖数州,迅疾如箭穿七札。
击鼓扬帆,相见激发了软弱之人。
空洞的文字无法传达心意,只能化为历史灰烬。
如何能乘天边云,飞往吴兴的馆舍。
鱼儿饱食柳絮肥美,溪边竹笋煮熟温暖。
能理解太守的歌词,在酒杯前笑容满面。

注释

天下:整个世界。
相知:知己。
桃僵:比喻地位低下。
李为仆:李树被当作仆人。
芝焚:比喻遭遇不幸。
蕙增叹:蕙草更加哀叹。
江湖:指民间。
照影:照镜子。
冗散:杂乱之事。
流落:漂泊。
朝云伴:像朝云一样自由。
相思:深深的思念。
鸡五旦:整夜未眠。
尸廪禄:领取俸禄而无所作为。
案:审查。
万夫:众人。
皦皦:光明磊落。
湔盥:洗涤。
东南:方位,这里指朝廷。
王事:国家事务。
春波:春天的江水。
七札贯:形容快速。
椎鼓:击鼓。
衰懦:软弱的人。
空文:空洞的文字。
煨炭:烧成灰烬。
垂天云:天边的云。
吴兴馆:地名,指吴兴的住所。
鱼餍:鱼儿吃饱。
笋煮溪沙暖:溪边煮笋温暖。
使君词:太守的歌词。
三粲:形容笑容灿烂。

鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《再和寄子瞻闻得湖州》,表达了对友人苏轼(子瞻)被贬至湖州的关切与感慨。诗中通过比喻,描绘了苏轼在困境中的孤独与才华,以及诗人自己的无奈和对友情的珍视。

"天下无相知,得一已当半",意指在人世间能有一知己难能可贵,苏轼的陪伴对他来说价值巨大。“桃僵李为仆,芝焚蕙增叹”借桃李比喻忠诚的朋友,表达对苏轼处境的同情,芝兰之焚象征其才华遭受压制。“佳人在江湖,照影自娱玩”暗指苏轼在民间的自在生活,与后文宫廷生活的对比鲜明。

“一朝入汉宫,扫除备冗散”暗示苏轼被朝廷召回,但可能面临繁琐事务。“何如终流落,长作朝云伴”表达了诗人希望苏轼能保持自由自在的生活态度,而非官场纷扰。

“相思欲面论,坐起鸡五旦”表达了诗人对朋友的深深思念,日夜牵挂。“身惭尸廪禄,有罪未见案”自谦自己领取俸禄却无所作为,内心愧疚。“公文雄万夫,皦皦不自乱”赞扬苏轼的才学,即使在困境中仍保持清醒。

最后几句,诗人想象与苏轼相聚的场景,以及对江南美景的向往,表达了对友情的渴望和对苏轼境遇的深切关怀。整首诗情感真挚,语言优美,体现了黄庭坚诗歌的独特风格。

收录诗词(2359)

黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

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