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满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。
灯前便是观心处，要似观心有几人。
这首诗描绘了一幅和尚在佛前打坐、冥想的场景，周围的人群喧喧笑语，而和尚本人却宛如一片净土，没有半点尘埃。诗中的“灯前便是观心处”表达了通过冥想来观照内心世界的意境。而最后两句“要似观心有几人”则透露出一种疑问，似乎在询问在场的人中，有谁能够真正达到观心的层次。全诗语言简洁，意境深远，体现了作者对禅宗修行的一种理解和赞美。
元稹作为唐代著名的诗人，其作品常常带有哲理性，这首诗也不例外，它通过对比鲜明的手法，展现了内心世界与外在喧嚣之间的对立，以及对于真正能够静观内心的人所持有的敬仰之情。
不详
（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”
君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
恋君不去君须会，知得后回相见无。
春来求事百无成，因向愁中识道情。
花满杏园千万树，几人能伴老僧行。
晚日未抛诗笔砚，夕阳空望郡楼台。
与君后会知何日，不似潮头暮却回。
