这首诗以禅宗的视角，探讨了事物价值的相对性与生命的转化。首句“等闲拈起一茎草”，看似寻常，却蕴含着深刻的哲理。诗人随手拾起一根草，这在日常生活中再普通不过的动作，却被赋予了不同寻常的意义。接下来，“贵如泥土贱如金”一句，对比强烈，将草的价值提升到与泥土和黄金并列的高度，强调了事物价值的主观性和相对性。
“活能死兮死能活”则进一步揭示了生命与存在的辩证关系。这里的“活”与“死”并非指生物意义上的生死，而是更深层次的生命状态与存在方式的转换。这句诗暗示了一种生命循环与转化的观念，即生命在不同的状态下可以展现出不同的价值和意义，死亡并非终结，而是另一种形式的开始或转化。
最后一句“那个师僧病最深”似乎是对前文的总结，暗含了对传统观念中对事物价值判断的质疑。这里的“师僧”可能象征着某种权威或传统思想，而“病最深”则表达了对这种固定思维模式的批判，即过于执着于表面的价值判断，忽视了事物内在的动态变化和深层意义，是一种认知上的局限。
整体而言，这首诗通过简练的语言，巧妙地融合了禅宗的智慧与哲学思考，引导读者超越表象，深入探索事物的本质与生命的真谛。
