为顾端文后裔题东林诸贤遗像

道貌深衣各俨然,德星百里聚多贤。

剧悲白鹿谈经侣,已近苍鹅出地年。

一传是非留党锢,千秋涕泪付遗编。

水居曾见重摹本,同守清芬镇二泉。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

此诗《为顾端文后裔题东林诸贤遗像》由清代末年至近现代初的夏孙桐所作。诗中描绘了对东林学派先贤们的崇敬与怀念之情。

首联“道貌深衣各俨然,德星百里聚多贤”,以“道貌”和“深衣”形容先贤们的庄重形象,同时指出他们道德如星辰般照耀四方,聚集了众多贤士。这里运用了比喻和夸张的手法,展现了先贤们高尚的品德和深远的影响。

颔联“剧悲白鹿谈经侣,已近苍鹅出地年”,通过“白鹿谈经侣”的典故,表达了对先贤们在学术上的追求和交流的深切怀念。同时,“苍鹅出地年”可能暗喻着先贤们的逝去,时间的流逝,使得这种学术交流成为了历史的记忆。

颈联“一传是非留党锢,千秋涕泪付遗编”,揭示了历史上的党锢之祸,即因政治立场不同而遭受的迫害,以及先贤们因此而流下的泪水,被记录在历史的篇章之中。这一联反映了历史的残酷与先贤们的牺牲。

尾联“水居曾见重摹本,同守清芬镇二泉”,提到曾经见过先贤们作品的重刻版本,并强调了他们的精神如同泉水一样清澈,永远守护着这片土地。这里以“清芬”比喻先贤们的高尚品质,以及他们的思想和精神对后世的持续影响。

整体而言,这首诗通过对东林学派先贤们的追忆和赞美,表达了对历史人物的崇高敬意,以及对他们精神遗产的珍视与传承。

收录诗词(516)

夏孙桐(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

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