王法曹歌

前得尹佛子,后得王癞獭。

判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。

见钱满面喜,无镪从头喝。

常逢饿夜叉,百姓不可活。

形式: 古风 押[曷]韵

翻译

先前遇到尹姓的假和尚,后来又碰上王姓的无赖。
处理事情像驴子咬瓜般随意,叫人时像牛嚼沫般粗鲁。
见到钱财就满脸喜悦,没有钱就从头骂起。
常常碰到如饿鬼夜叉般的官员,老百姓实在难以生活。

注释

前得:先前遇到。
尹佛子:尹姓的假和尚,比喻品行不端的出家人。
后得:后来遇到。
王癞獭:王姓的无赖,用'癞獭'形容其品行恶劣。
判事:处理事情。
驴咬瓜:形容处理事情随意、不认真。
唤人:叫人。
牛嚼沫:形容呼唤人时的粗鲁无礼。
见钱:见到钱财。
满面喜:满脸喜悦。
无镪:没有钱,镪指的是成串的钱币。
从头喝:从头开始责骂。
常逢:常常碰到。
饿夜叉:比喻贪婪凶恶的官员,夜叉在佛教中是吃人的恶鬼。
百姓:平民百姓。
不可活:生活艰难,无法生存。

鉴赏

这首诗描绘了一个官吏贪婪、残酷的生动画面,通过对比和夸张的手法,揭示了当时社会的黑暗与人民的苦难。"前得尹佛子,后得王癞獭"两句,形象地表达了贪官们先后相继、层出不穷的状况。"判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫"则是比喻这些官吏在处理案件时的荒谬与无知,他们就像驴子咬瓜、牛嚼沫一样毫无道理。

"见钱满面喜, 无镪从头喝"两句,直接揭露了贪官们对金钱的渴望和贪婪。他们看到钱财就会脸上露出喜悦之色,即使没有酒也会从头至脚地喝下去,这里用“喝”字形象地表达了他们对金钱的无止境的欲望。

最后两句"常逢饿夜叉,百姓不可活"则是写出了这些贪官行为导致的后果,他们常常遇见饥饿的人民在夜晚悲惨地挣扎,但这些百姓却因为他们而无法生存。这两句传达了强烈的社会批判和对人民苦难的同情。

总体来说,这首诗通过极端夸张的描写,揭示了贪官祸害百姓的问题,同时也反映出当时社会矛盾尖锐、民不聊生的情况。

收录诗词(646)

不详(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

王璠石铭

山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。

形式: 古风

王霸仙坛砖刻

树枯不用伐,坛坏不须结。

未满一千岁,自有系孙列。

后来是三皇,潮水荡祸殃。

岩逢二乍间,未免有消亡。

子孙依吾道,代代封闽疆。

形式: 古风

长安空宅铭篆

夏天子紫金三千斤,赐有德者。

形式: 押[马]韵

咏妻

花无叶不妍,女无须亦丑。

丈人试遣惣无,未必不如惣有。

形式: 古风 押[有]韵