即事

索莫对孤灯,阴云积几层。

自嗟怜十上,谁肯待三徵。

心被通人见,文叨大匠称。

悲秋秦塞草,怀古汉家陵。

城静高崖树,漏多幽沼冰。

过声沙岛鹭,绝行石庵僧。

岂谓旧庐在,谁言归未曾。

形式: 排律 押[蒸]韵

翻译

无人相伴独对孤灯,阴云密布层层叠叠。
叹息自己多次求仕未果,又有谁会等待我的征召?
内心被通达之人洞察,文章却得到大师们的赞赏。
悲叹秋来秦地的荒草,怀念古时汉家的陵寝。
城池寂静高崖上的树木,夜晚漏壶声多,深潭结冰清冷。
过路的鹭鸟在沙滩上鸣叫,孤独的僧人在石庵独行。
没想到旧居仍在,谁能料到我从未真正归来。

注释

索莫:孤独、寂寞。
孤灯:独自一人使用的灯火。
十上:指多次应试未中。
三徵:古代征召贤士的三种方式之一。
通人:通达的人,有见识的人。
大匠:技艺高超的大师。
秦塞:秦地的边关。
汉家陵:汉朝的皇家陵墓。
漏多:漏壶滴水频繁,形容夜晚漫长。
幽沼:深而隐蔽的池塘。
鹭:一种水鸟。
石庵:石头建造的小屋,指僧人住所。
旧庐:旧居,故乡。
归未曾:从未归乡。

鉴赏

这首诗描绘了一种深夜孤独的氛围,以及对历史和个人命运的沉思。"索莫对孤灯,阴云积几层"直接设定了一个幽暗、孤寂的情景,灯光在黑暗中显得尤为珍贵,而阴云则象征着心中的忧虑和不确定性。接着的"自嗟怜十上,谁肯待三徵"表达了一种被人误解甚至遗忘的心情,诗人感慨于自己的才华难以得到应有的赏识。

"心被通人见,文叨大匠称"则是对自己内心世界的坦露和对文学才能的自信。"悲秋秦塞草,怀古汉家陵"展现了诗人面对历史遗迹时的感伤之情,通过自然景象来表达对往昔岁月的思念和哀悼。

随后的"城静高崖树,漏多幽沼冰"继续强化了一种深夜寂静与寒冷的氛围,而"过声沙岛鹭,绝行石庵僧"则描绘了一个荒凉、人迹罕至之地,通过鹭和僧的形象传达出一种超脱世俗的孤独感。

最后"岂谓旧庐在,谁言归未曾"表达了一种对往日居所的怀念以及对归属感的渴望,但同时也透露出一种不确定性和无奈。整首诗通过丰富的情感和细腻的景象描绘,展现了诗人复杂的心理状态和深邃的思想情感。

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贾岛(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝

  • 字:浪(阆)仙
  • 号:无本
  • 籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)
  • 生卒年:779~843年

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