偈颂十三首(其八)

葱岭不见宋云,全身岂在熊耳。

石火电光殊莫拟,双梼堂上再相逢。

究竟何曾缺两齿,雪际传心,筛灰厌鬼,后代儿孙谁来。

你粗羹淡饭当殷勤,四海香风从此起。

形式: 偈颂

翻译

葱岭已看不见宋朝的云彩,你的全盛难道只在熊耳山吗?
你的光芒如同石火电光,难以比拟,我们将在双梼堂再次相遇。
你究竟从未缺少过一颗牙齿,雪地间传递着心意,连筛灰的恶鬼都厌烦,后世子孙还有谁能理解这一切。
尽管你只给予粗茶淡饭,但我会用心对待,从此四海之内都将弥漫你的香气。

注释

葱岭:古代山脉名,位于今新疆与中亚之间。
宋云:指宋朝的使者或人物,这里可能象征过去的辉煌。
熊耳:山名,在今河南省,此处可能代指故乡或某个人的故乡。
石火电光:形容极为短暂而耀眼的光芒。
双梼堂:可能是某个特定地点,具有纪念意义。
缺两齿:象征岁月流逝,人的衰老。
筛灰厌鬼:可能是一种隐喻,表示驱除不祥或恶运。
粗羹淡饭:形容生活简朴,但充满深情。
四海香风:比喻美好的名声或影响远播。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释智愚的作品,以简洁的语言表达了深沉的哲理。首句“葱岭不见宋云”暗示了时空的遥远和变迁,可能暗指世事如白云苍狗,难以捉摸。接着,“全身岂在熊耳”借熊耳山之名,强调个体的存在超越于具体的地理位置。

“石火电光殊莫拟”运用比喻,形容人生短暂如石火电光,难以长久停留。诗人期待在“双梼堂上再相逢”,这可能是禅修或精神交流的场所,意味着对佛法智慧的追求与重逢。

“究竟何曾缺两齿”可能寓意生命的连续性和永恒,即使身体衰老,精神不衰。接下来的“雪际传心,筛灰厌鬼”则进一步深化禅意,通过冰雪象征清净,筛灰厌鬼象征去除杂念,传达禅宗的修行境界。

最后两句“后代儿孙谁来。你粗羹淡饭当殷勤,四海香风从此起”表达了对后世传承的期望,希望佛法的精神如同粗茶淡饭般朴素而滋养人心,从而普照世间,带来智慧的芬芳。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了释智愚对生命、修行和传承的独特见解。

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释智愚(宋)

成就

不详

经历

俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣

  • 号:虚堂
  • 籍贯:四明象山(今属浙江)
  • 生卒年:1185年—1269年

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