七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作

初梦龙宫宝燄然,瑞霞明丽满晴天。

旋成醉倚蓬莱树,有个仙人拍我肩。

少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。

逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。

瞥见冯夷殊怅望,鲛绡休卖海为田。

亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。

恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。

觉来正是平阶雨,独背寒灯枕手眠。

形式: 排律 押[先]韵

翻译

初次梦境中见到龙宫的珍宝火焰燃烧,吉祥的彩霞照亮了晴朗的天空。
很快我就醉倒在蓬莱仙境的树下,有个仙人拍了拍我的肩膀。
不久听到远处传来悠扬的笛声,虽然能听见声音却隔着飘渺的云烟。
随后又经过潇湘之地的雨声,雨打在湘灵的五十弦琴上。
忽然看见水神冯夷,心中惆怅,鲛人的薄纱不要再用来卖作海田。
也遇到了孤独的仙女,她手中捧着龙伯从华山摘下的莲花。
梦境中的景象忽明忽暗,时断时续,让人难以捉摸。
醒来后发现窗外正下着平缓的阶前雨,独自一人面对寒灯,枕着手入睡。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在一个雨后之夜做的一个奇妙而又迷离的梦境。梦中,诗人仿佛身处龙宫,见到宝燄灿烂,瑞霞闪耀,一派仙境之景。旋即醉酒倚靠在蓬莱树下,有仙人拍肩与他交谈,这一切都显得那么不真实而又迷离。

梦中的诗人还听到远处传来细微的管声,但见不到吹奏者,只有飞扬的烟雾。接着,他经过了潇湘之雨,听到了雨打在五十根弦上的声音,这些意象都充满了浪漫主义色彩。

诗中还提到“冯夷殊怅望”,这里的冯夷可能是指古代的仙人,而“鲛绡休卖海为田”则是一个比喻,表达一种超脱世俗、追求精神自由的愿望。紧接着,“亦逢毛女无憀极”中的“毛女”也是一位传说中的人物,这里可能是在形容梦中的奇遇。而“龙伯擎将华岳莲”则是对梦境中仙境壮丽景象的描绘。

但随后,诗人醒来,却发现这一切都只是一场梦,而现实中只是平凡的阶前之雨。最后一句“独背寒灯枕手眠”,则表达了诗人对于梦境与现实之间落差的感慨,以及对那份迷离梦境的怀念。

总体来说,这首诗通过对梦境的细腻描绘,展现了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴,同时也流露出了一种超脱凡尘、向往仙界的情怀。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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