禅人写师真请赞(其四)

开荆棘林,塞人天路。把断纲宗,阔行大步。

风高云静月眉横,直向金轮水际行。

到家无剩地,日出事还生。

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鉴赏

这首诗描绘了一位禅者开辟道路、坚定信仰的形象。"开荆棘林,塞人天路"象征着克服困难,探索精神之路;"把断纲宗,阔行大步"表达了对佛法正道的坚守和勇往直前的决心。"风高云静月眉横,直向金轮水际行"运用了自然景象,比喻修行者的内心宁静与目标明确,如同月光下的航船,向着佛性的光明前进。

"到家无剩地"意味着修行者已经抵达内心的宁静之地,达到了某种领悟或境界;"日出事还生"则揭示了世间轮回不息的真理,即使达到某种程度的觉悟,日常生活中仍有新的问题和挑战。

总的来说,这是一首禅意浓厚的诗,通过生动的意象,展现了禅修者追求真理、超越世俗的过程。释慧远作为宋代禅僧,其诗作深具禅宗的内省与超脱之境。

收录诗词(312)

释慧远(宋)

成就

不详

经历

青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首

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禅人写师真请赞(其三十一)

到处说禅说道,为人入水入泥。

半生出来住院,一□断送头皮。

赞也得,毁也得,临济便是白拈贼。

贼贼,也只当甚乾罗卜。

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禅人写师真请赞(其六)

大地一浑身,虚空绝四邻。

不识柏树子,唤作麻三斤。

好时十分潇洒,恶时一味藞苴。

等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂里走马。

平地撒屎撒尿,知佗是真是假。

禅人描邈将来,大虫头上火把。

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禅人写师真请赞(其十四)

靠倒云门抽顾鉴,挨开临济主宾禅。

一星猊血化驴乳,半点鸾胶续断弦。

淳侍者,脱机缘。

波斯拾得招文袋,月里麒麟笑揭天。

形式: 押[先]韵

禅人写师真请赞(其二十四)

倒数一二三,翻成四五六。

蹋断独木桥,唱起云门曲。急似箭,直如弦。

列祖不知何处去,瞎驴依旧痛加鞭。

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