谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首(其三)

相思命驾竟成休,投老寒盟岂自由。

雪后风涛难访戴,山间生死总依刘。

烦公赤手回青昊,容我清溪弄白鸥。

稚子尚堪驱使在,门阑桃李未应秋。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

翻译

相思之情最终化为泡影,年老时的约定怎能自主。
大雪之后风浪滔天,难以寻访旧友戴氏,山中生死都只能依靠刘姓朋友。
劳烦您空手返回青苍的天空,让我在清澈溪边与白鸥共舞。
幼小的孩子还能驱使,门前的桃李树还未到秋天凋零。

注释

相思:深深的思念。
命驾:驾车出行。
竟成休:最终落空。
投老:到了老年。
寒盟:寒冷的誓言,指难以实现的约定。
岂自由:怎能由自己决定。
风涛:大风和波涛。
访戴:拜访戴氏(古人名)。
山间:山中。
依刘:依赖刘姓的朋友。
赤手:空手。
回青昊:返回广阔的天空。
青昊:青色的天空,代指广阔的天地。
清溪:清澈的小溪。
弄白鸥:与白鸥嬉戏。
稚子:幼小的孩子。
堪:能够。
驱使:驱遣。
门阑:门口。
桃李:比喻子女。
未应秋:还未到秋天凋谢。

鉴赏

这首诗是南宋词人杨万里的一首作品,名为《谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首(其三)》。诗中的意境和情感表达非常丰富,我们可以从中窥见作者深沉的情感世界。

首句“相思命驾竟成休,投老寒盟岂自由”透露出一种无奈与宿命的感觉,“相思”一词常用来形容男女之间的情感纠葛,但在这里,它更多地体现了一种难以自拔的宿缘。"相思命驾"暗示着这种情感的强烈和无法逃脱,"投老寒盟"则是对这种关系的一种无奈接受,而"岂自由"更深化了这种宿命的感觉,似乎一切都在命运的掌控之中。

接下来的“雪后风涛难访戴,山间生得总依刘”展现了诗人对于友情深厚而又难以见面的哀愁。"雪后风涛"形容了一种清冷孤寂的环境,而"难访戴"则表明了对远方朋友的思念和不易相见的艰难。"山间生得总依刘"中的“生得”二字,可能是指在自然中寻找到生的意义,同时也可能是在表达一种对于某种信仰或精神寄托的依赖。

第三句“我公赤手回青昊,容我清溪弄白鸥”则展现了诗人内心的一种宁静与自得。"烦公赤手回青昊"中,“赤手”可能指的是手中无物,赤裸裸的状态,而“回青昊”则是对天空、自然的向往,希望能够回归到一种纯净无暇的状态。"容我清溪弄白鸥"则是一种诗意的表达,是对于生活中简单乐趣的一种追求和享受。

最后,“稚子尚堪驱使在,门阑桃李未应秋”表现了对家庭生活的温馨与对未来某种美好的期待。"稚子尚堪驱使在"描绘了一幅诗人与孩子们玩耍的情景,而“门阑桃李未应秋”则是对于春天花开时节的一种期待,同时也是希望家中的桃李能够繁盛,象征着家庭的和谐与美好。

总体来说,这首诗以其深沉的感情和丰富的意境展现了作者对人生、友情、自然以及家庭生活的深刻感悟。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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