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破裘芒履晚山前,手抱乌桐白玉弦。
闻道知音在高处,一声弹入紫微天。
这首诗描绘了一位隐逸之人的生活情景和精神追求。开篇“破裘芒履晚山前,手抱乌桐白玉弦”两句,通过对服饰和鞋履的描述,以及手持琴瑟,展现了人物的清贫与爱好。同时,这种形象也隐喻着诗人对世俗生活的超脱和对艺术的执着追求。
“闻道知音在高处,一声弹入紫微天”两句,则表达了诗人对于音乐美妙境界的向往,以及通过音乐与宇宙精神的沟通。这里的“知音”指能够理解并欣赏高雅艺术的人,而“一声弹入紫微天”则是说,诗人希望他的琴声能飞扬到最高的星空之中,与天地合一。
整首诗通过对山野隐逸生活和音乐情操的描绘,表达了诗人对于精神自由和艺术至上的追求。
不详
南宋文学家、诗人。原名科,自号巽斋,又号骊塘。淳熙十四年进士,调南康军教授,擢著作郎兼屯田郎官,出知潮州,又知漳州。卒年七十四,文为洪迈所赏,诗与杨万里唱和,著有《巽斋集》
记得萧郎登第时,谓言即日凤皇池。
而今老等閒官职,日欠人钱夜欠诗。
更有佳人在空谷,能唱春风天上曲。
何时得上金玉堂,一声飞度龙吟竹。
蛾眉对歌舞凉伊,舞身还逐歌声齐。
捲花万段忽进酒,斗高蝴蝶飞来低。
情知老却流莺了,争奈狂如蛱蝶何。
尚有紫薇红药在,佳人休唱怨春歌。