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辊雪峰毬，打禾山鼓，露柱灯笼齐作舞。
引得老丰干，倒跨南山虎。圣人作，万物睹。
这首诗描绘了一幅生动的农耕丰收景象。"辊雪峰毬"和"打禾山鼓"运用了比喻，将滚动的雪球和丰收的稻谷比作滚动的雪球和山间的鼓声，形象地展现了秋收的热闹与喜庆。"露柱灯笼齐作舞"则以自然景象烘托气氛，露水如柱，灯笼闪烁，仿佛都在为丰收欢腾。"引得老丰干，倒跨南山虎"更是夸张地写出了农夫们的喜悦，他们强壮如老农，甚至能轻松驾驭猛虎，象征着力量与丰收的结合。
"圣人作，万物睹"表达了对农耕生活的赞美，认为这是圣人所创，万物皆可感知到这份人间的福祉。整体来看，这是一首富有生活气息和哲理的农事颂歌，体现了宋代禅宗僧人释妙伦对于农耕文化的敬仰和对自然和谐的崇尚。
不详
烟横大野，雁篆长空。
玉露滴开八枝九枝黄菊，金风剪下三片两片丹枫。
吾家生涯，虽然冷淡，取之无禁，用之无穷。
一竖一展，一放一收。仰山弄险，过似岩头。
赖是随风回橹棹，几乎翻却钓鱼舟。
门外一犬吠，櫩前一鸟鸣。
天际半钩新月，移影上疏棂。
忆得雪山六载，冻不死，饿不杀，夜半见明星。
峰头异角灵毛，涧底锦鳞赪尾。
各各性命一条，都在山僧手里。
今日放开线路，也不妨自驰自骤，自飞自鸣，自泳自游，自潜自跃，又阿谁管你，诸方密布漫天网子。
