念奴娇.寿尚倅三月初一

一番春事,到芗林、更两日重三节。

百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月。

巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。

来为公寿,纶巾长映华发。

平生圣处功夫,道□深味,胸次真冰雪。

高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。

时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。

南丰道价,敬持一瓣香爇。

形式: 词牌: 念奴娇

翻译

春天的事情,到了芗林又过了两天,恰逢三个节日重叠。
在百花盛开、笑声连连的地方,我欣喜地遇见了美好的月份——诞辰和满月。
如同巢中的灵龟、翩翩起舞的野鹤,这些都是活过千年的生物。
我来为您祝寿,头戴纶巾,与白发相映,增添风采。
一生致力于圣贤之道,深刻领悟其中的深意,内心如冰雪般纯净。
我已退出官场,像枚乘那样归隐田园,清晨前来拜见。
时常乘坐竹轿,孙子相伴,满屋都是祝贺的官员和礼物。
对于您的声望,我恭敬地献上一瓣香,表达敬意。

注释

一番:一次。
芗林:地名,可能指特定的园林或聚会之地。
诞弥佳月:指生日和满月双重喜庆。
巢叶灵龟:比喻长寿的人。
篮舆:古代竹制的轻便小车。
南丰:地名,可能指人名或某人的故乡。

鉴赏

此诗描绘了一场春日宴会的盛况,诗人以生动的笔触勾勒出一个充满生机与喜悦的画面。"一番春事,到芗林、更两日重三节",表明春天的气息已经浓郁,到了花开花落的时节,每过两日便是新的一轮花期。

"百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月"中的“百品名花”指的是各种名贵之花,它们在春风中绽放,好像在对人间的美好微笑。"喜遇诞弥佳月"则表达了诗人对于这良辰美景的喜悦和庆幸。

接下来的"巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物",这里“巢叶灵龟”可能指的是古老的传说中能够长生不老的神龟,而“舞琴野鹤”则描绘了一种超凡脱俗的意境。这些都是诗人心目中的永恒之物。

"来为公寿,纶巾长映华发"显示了宴会的主题是为了某位尊者的生日祝福,而“纶巾长映华发”则形象地描述了尊者头上的装饰和头发,是对其尊贵身份的描绘。

"平生圣处功夫,道□深味,胸次真冰雪"中,“平生圣处功夫”可能指的是诗人一向追求高尚的人格修养,而“道□深味,胸次真冰雪”则表达了诗人对于道德修炼的深入理解和内心的清廉。

"高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒"中的“高蹈丘园”可能是宴会举行的地方,而“枚叟蒲轮朝谒”则描绘了一种古朴典雅的景象,是对往事的回忆。

"时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏"显示了家室和睦的美好图景,其中“时上篮舆”可能是指某种载具,“相随孙子”则表达了家庭的繁衍和幸福,而“庆满床簪笏”则是对这一切的喜悦祝福。

最后"南丰道价,敬持一瓣香爇"中,“南丰道价”可能指的是某位道人或仙人的尊称,而“敬持一瓣香爇”则表达了诗人对于这种精神追求的尊重和向往。

总体而言,此诗通过对春日宴会的描绘,展现了一个充满生机、美好与永恒之物的意境,同时也透露出诗人的个人情感和精神追求。

收录诗词(33)

刘仙伦(宋)

成就

不详

经历

一名儗。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷

  • 字:叔儗
  • 号:招山
  • 籍贯:庐陵(今江西吉安)

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