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木末俯清轩，独立久延伫。
何人骑鹤来，髣髴吹笙侣。
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共生的意境。"木末俯清轩，独立久延伫"，形象地描述了诗人独自一人站在高处，对着清澈的溪水出神，这里的“木末”可能指的是山顶或高坡上的树木，“俯清轩”则是从高处俯瞰下面的清澈溪流。"独立久延伫"，表明诗人在这里已经站立了很长时间，沉浸在这宁静的自然环境中。
"何人骑鹤来，髣髴吹笙侣"，则是对这一超凡脱俗景象的进一步描绘。这里借用了古代仙人骑鹤升天的意象，“何人”表达了一种疑问，也隐含着诗人对于这种境界的向往和憧憬。“髣髴吹笙侣”，“髣髴”形容一种飘渺、难以捉摸的情状，"吹笙侣"则是对那位仙人的行为进行描绘，这里的“笙”可能指的是古代的一种乐器。
总体来说，这首诗通过对自然美景的细腻描写，以及借助仙人骑鹤的意象，展现了诗人对于高洁脱俗生活的向往和追求。
不详
长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
老子垂垂秋露下，九月空山天气寒。
黄花剩开且勿剪，留得一秋烟雨看。
湿云将雨过溪东，石涩滩鸣水势雄。
忽作晚晴秋更好，月来林外透玲珑。
穹庐架屋石崚嶒，香火西风只一僧。
日晚课经犹未了，闭门先点佛前灯。
野花红白倚岩开，只可临风自一杯。
谨莫放教公子见，恐携窈窕入笼来。
