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我有随身一颗珠,见时似有觅时无。
金鸡叫罢无人见,月射寒光满太虚。
这首诗描绘了一种超脱世俗的孤独与淡泊。"我有随身一颗珠,见时似有觅时无"表达了诗人持有一颗看不见摸不着的精神之珠,这份内在的珍贵是寻常不得的,也许只有在特定情境下才会显现出来。这种写法蕴含深意,既映射出诗人的心境,又留给读者无限遐想。
"金鸡叫罢无人见,月射寒光满太虚"则是对夜晚孤独景象的描绘。金鸡指的是宫廷中的报时鸡,到了夜深人静,只有鸡鸣声打破寂静,但连这点生动也无人欣赏。而"月射寒光满太虚"则是描述在广阔天地间,明月洒下清冷的光辉,这种景象既壮丽又孤寂。
整首诗通过对比和对照手法,展现了诗人内心世界与外界环境之间的对立,以及诗人对于世俗喧嚣与精神宁静的选择。诗中的意境开阔而深邃,是典型的中国古典抒情诗风格。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
这回空过二十年,肉重不能飞上天。
抖擞衲头还自笑,囊中也没一文钱。
跣足蓬头破衲衣,闷来饮酒醉吟诗。
廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。
说与清风明月知,扬州有鹤未能骑。
夜来五凤楼前看,天上白云空自飞。
白云随我见天台,又趁金华路上回。
栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。