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潘金莲大闹葡萄架;宋玉树小住樱桃街。
这两句对联巧妙地运用了谐音和双关的手法,展现了古代文人的智慧与幽默感。"潘金莲大闹葡萄架"一句,表面上是在描述一个生动的场景,但实际上,“潘金莲”与“盼金莲”谐音,暗含着对财富或好运的期盼;“葡萄架”则与“富贵”谐音,寓意着富贵吉祥。整体表达了一种对美好生活的向往和追求。
而“宋玉树小住樱桃街”同样运用了类似的技巧。“宋玉树”与“送玉树”谐音,可能象征着送走不好的事物,迎来美好的未来;“樱桃街”与“挑财街”谐音,暗示着通过某种方式获取财富或好运。整句话则表达了在面对生活中的困难时,人们希望转危为安,最终找到一条通往幸福的道路。
这两句对联不仅在形式上对仗工整,而且在内容上充满了深意,巧妙地将日常生活中的愿望与美好的寓意结合在一起,体现了古代文人对于生活哲理的独特理解和艺术表达。
不详
一字春帆,晚号石云。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中,常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者,政治人物,直隶献县(今中国河北献县)人。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》
晓岚确是神行太保;云楣不过圣手书生。
出入历三朝,图授明堂,悲吟温国风流尽;
追从逾廿载,篇传劝学,愧说兰陵冰水寒。
当年始祖初迁地;此日云孙再造家。
慈训能成真御史;宿儒齐拜老宣文。