题兰萱石供图寿朱太史元价母夫人七十

女皇炼石驱神工,三十六鼎烧天红。

中有一拳不敢炼,孤根直插蓬莱宫。

顽碧矗云何嵂崒,瞱瞱神芝三秀茁。

璚膏万斛挹天潢,泻向孤根种丹棘。

四垂六趺相新鲜,绕足丛兰春正妍。

瑶图已貌邀云笔,共献琼林第一仙。

此图云自蓬莱至,阿母曾烦青鸟使。

北堂春永已忘忧,不为执殳思树背。

天南嫠彩日缤纷,宫锦翩翩介上尊。

莫问如山并如海,且誇宜子更宜孙。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了一幅精美的兰花与萱草石图,寓意深远,充满了对生命的赞美和对长寿的祝愿。诗中的“女皇炼石驱神工”开篇即以神话般的场景引入,展现出一种超凡脱俗的艺术境界。接着,“孤根直插蓬莱宫”一句,不仅描绘了兰花的坚韧与高洁,也暗喻了主人公的高尚品格和超凡脱俗。

“顽碧矗云何嵂崒,瞱瞱神芝三秀茁”描绘了画面中绿意盎然、生机勃勃的景象,神芝的生长象征着生命力的旺盛。而“璚膏万斛挹天潢,泻向孤根种丹棘”则通过丰富的想象,将画面的色彩与意境推向高潮,表达了对美好事物的追求与向往。

“四垂六趺相新鲜,绕足丛兰春正妍”进一步描绘了画面的细节,兰花与萱草的相互映衬,展现了春天的生机与活力。最后,“瑶图已貌邀云笔,共献琼林第一仙”表达了对画作艺术价值的高度评价,以及对画中所蕴含的美好寓意的赞颂。

整首诗通过对一幅画作的细腻描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,也寄托了对生活的热爱、对长寿的渴望以及对美好未来的憧憬。诗中巧妙地融合了自然景观与人文情感,使得读者在欣赏画面的同时,也能感受到诗人深邃的情感与哲思。

收录诗词(1617)

张萱(明)

成就

不详

经历

不详

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为韩绪仲太史题半百春光册赠人

老人往年五十一,贺客满门诗满帙。

老人今年五十七,复向园公索老笔。

园公老笔久无花,有诗亦是园中蛙。

不惜新诗韩太史,人言一字一丹砂。

老人老人胡为者,两鬓如霜面如赭。

楼头歌舞盛繁华,门前昼夜諠车马。

近说移居向五羊,清歌妙舞几千场。

相期一万八千岁,岁岁春光乐未央。

形式: 古风

壬子人日雷雨大作

去年人日春生色,人日今年雷发声。

阶前雨点大如掌,江上云头浑压城。

搅柳摧花亦太急,鸣条破块何须惊。

咄嗟晦暝复开朗,倏忽熛怒空纵横。

田夫争问休与咎,岁事果尔陂耶平。

逢人两耳转絮数,揖我一老殊丁宁。

杜陵诗句诚孟浪,天宝治乱由阴晴。

石濠健吏似馁虎,新安黠卒如奔鲸。

人事或亦有占验,天公何必常分明。

闻言不觉笑一发,闭户但愿杯长倾。

稚儿竞帖镂金胜,小妇更进胶牙饧。

床头一瓶馀脱粟,镬底七菜能充羹。

共付阴晴还造物,莫将得失较人生。

形式: 古风

癸丑正月二十五日客有以街谈见示者悲而赋之

去年正月十九夜,豺虎入户殊咆哮。

今年正月十九夜,狐狸满穴何悲号。

此番报应亦太速,吁嗟天公无乃劳。

虎威可假不可久,尔狐毋谓皇天高。

夜行昼伏胡为者,依草附木攒戈矛。

岂知厉鬼瞰其屋,一狐忽化为神獒。

雄狐不死雌狐死,萧墙祸起安能逃。

人言尔獒亦莫逃,天公有眼鬼有脚,此日明年及尔曹。

形式: 古风

乞拙歌

年年乞巧传今夕,不知此巧从何乞。

香灯午夜对银河,儿女中庭罗粉席。

三三五五拜深深,一拜一乞殊慇勤。

为问天孙巧多少,能否年年赠别人。

吁嗟天孙良亦苦,一岁佳期才一度。

巧似天孙果足誇,便应夜夜逢河鼓。

人言巧亦难移天,始知此巧不值钱。

灵妃之巧已如此,人间百巧徒纷然。

举头细与天孙说,你巧胡为太奇绝。

七襄难就误佳期,弄巧方知反成拙。

相逢日少别日多,隔岁相思可奈何。

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请换香灯嘱儿女,前来且听园公语。

尔年未及三尺长,乞得巧来何用处。

古今巧拙无输赢,有时巧败拙偏成。

诗咏巢居鸠与鹊,问巢终日谁经营。

天生我拙亦不偶,拙手拙心仍拙口。

巧人遇巧斗难休,赢得拙人长不斗。

巧若斗拙巧便痴,涛声虽怒石不移。

轰雷喷雪片时息,中流一石长崔巍。

我今乞拙不乞巧,年来颇识拙之效。

天孙有意怜拙人,一拙须教赢到老。

形式: 古风