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侯门正好曳长裾，暂拥双旌过里闾。
若到济南人自识，少年曾受伏生书。
此诗描绘了一位即将赴任的官员，其风度翩翩，身着长袍，手持旌旗，穿越乡间，回归故里的情景。诗人巧妙地运用了“曳长裾”、“拥双旌”这样的形象描绘，不仅展现了官员的尊贵身份，也暗示了其在地方上的影响力。
“若到济南人自识”，这句话既是对济南地方特色的点明，也是对张生个人声望的肯定。济南，作为古代文化重镇，人才辈出，张生能够被当地民众所熟知，说明他不仅在学术上有所造诣，更在地方上有着良好的口碑和影响力。
“少年曾受伏生书”，则进一步揭示了张生的学识渊源。伏生是汉代著名的经学家，此处以“伏生书”代指儒家经典，表明张生年轻时即已接受儒家文化的熏陶，打下了深厚的学术基础。这不仅是对他个人学术成就的认可，也暗含了对其未来在济南教读工作的期待与信心。
整首诗通过细腻的笔触，不仅展现了人物的外在形象，更深入挖掘了其内在品质与社会影响，体现了王世贞作为明代文坛大家的深厚功底与独到见解。
作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》
明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。
还留上宰翊皇朝，天阔春风处处饶。
自是清时宽去就，百年兄弟好渔樵。
空劳名姓玷公车，万死孤臣涕泪馀。
但道不堪应过七，可能先草绝交书。
敢从明世拟由巢，穷骨由来怯汉貂。
一寸酬恩心未死，岂堪回施伯通桥。
一时真宰让山公，感旧能怜嵇侍中。
应是不经攀柏处，断肠秋色满霜风。
