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圆妙高人觉已通，便辞归去谩参同。
一篇證道谁能赛，不谓唐僧有此风。
这首诗由宋代诗人黄裳所作，名为《六祖传付偈颂（其九）六祖》。诗中描绘了一位高深莫测的得道之人，他洞察了宇宙真理，毅然决然地辞别尘世，追求内心的平静与和谐。诗中提到的“一篇證道”，意指这位高人通过自己的修行和领悟，找到了通往真理的道路，这种精神境界是常人难以企及的。而“不谓唐僧有此风”则是在赞叹这位高人的修为超越了传统的佛教修行者，展现出一种更为超脱世俗、直达本心的境界。整首诗通过对高人形象的刻画，表达了对追求真理、超越凡俗精神的赞美与敬仰。
不详
元丰五年（1082）进士第一，累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。是北宋著名文学家和词人，其词语言明艳，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山词》，词作以《减字木兰花》最为著名，流传甚广
道果天成岂可猜，圆光何处更寻台。
性为妙种心为地，况有慈云作雨来。
十数运行天与地，五气生成入无始。
混成惟一数相寻，十一观音生一体。
耳如目，听如视，通身是眼谁能计，观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看，妙用无方乃馀事。
貌像虽相似，水中空捉月。
非教亦非禅，使我如何说。
九九八十一，圆明体如日。
岂是空说禅，精魂中扫迹。
立道须当修，九九八十一。
性见与意会，如何体空色。
