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云卷公馀迹，锋藏用外神。
故将容足地，聊学坐禅人。
这首诗描绘了官场之外的隐逸生活，诗人以云卷云舒的自然景象为喻，表达了对官场尘嚣的超脱与对宁静生活的向往。"云卷公馀迹，锋藏用外神"，云朵在闲暇之余卷起，象征着官场生涯的暂时放下，锋芒内敛，不显山露水，暗示着内心的平静与淡泊。"故将容足地，聊学坐禅人"，则进一步阐述了诗人追求的精神境界，即使身处简陋之地，也愿意像修行的僧人一样，静心修养，寻求内心的宁静与和谐。
整体而言，这首诗通过生动的自然景象和隐喻，展现了诗人对官场生活的反思与超越，以及对内心世界和平静生活的追求，体现了宋代文人士大夫的隐逸情怀和哲学思考。
不详
元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷
物华他日好，岁月个中延。
欲识无馀事，才如一指禅。
歊风青苯䔿，浴月碧涟漪。
仅比蜗庐客，肯惭衡泌诗。
讼少闻罗雀，囚虚识降神。
借令浓野兴，不负有民人。
所借非佗物，能忘是此心。
弦歌时一到，驻作武城音。
