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幽山之内，尔声最宜。响流千谷，心同一枝。
居高闻远，应节鸣时。韵繇天纵，清畏人知。
已洁其身，仍蜕其皮。秋风欲至，尔独何思。
这首诗描绘了蝉在幽静山林中的独特生活状态与情感世界。诗人以“幽山之内，尔声最宜”开篇，点出蝉鸣于深山的独特韵味，仿佛是大自然中最和谐的音符。接着，“响流千谷，心同一枝”运用对比手法，既展现了蝉鸣声的广泛传播，又强调了其内心的纯净与专注。
“居高闻远，应节鸣时”进一步描绘了蝉的生活习性，它们在高处鸣叫，遵循着自然的节奏，似乎与四季更迭有着不解之缘。而“韵繇天纵，清畏人知”则赞美了蝉鸣的天籁之音，纯净而高雅，却鲜为人知，隐含着一种超脱尘世的意境。
“已洁其身，仍蜕其皮”通过蝉的生理变化，象征着生命的净化与成长，寓意深刻。最后，“秋风欲至，尔独何思”将读者引入对蝉内心世界的思考，面对即将到来的季节变换，蝉或许在思考生命的意义与未来的方向。
整体而言，这首诗通过对蝉的细腻描绘，不仅展现了自然界的美妙与和谐，也蕴含了深刻的哲理思考，引导读者去探索生命的意义和宇宙的奥秘。
不详
又号正夫、玉溪。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节
有客有客，空山杖策。索彼清幽，位我虚白。
手制烟霞，心鍊天石。日月不淹，时光易掷。
愁闻稽啸，懒为谢屐。有客瞿瞿，分阴自惜。
天涯秋色自堪愁，摇落馀心尚可求。
细挹炎光千嶂雨，渐嘘爽气万波流。
每依云树同猿鸟，漫拟星槎共女牛。
不是羁人多远意，三年穷海愧淹留。
雨后秋来色倍新，行云万里为何人。
颇疑物象时绸密，更使空华日布匀。
几叠幽山光抱玉，无边碧海气吹银。
稍需金镜浮天汉，自有冰心出世尘。
黄老微言那可磨，沙门精道复如何。
南方亦有伊蒲塞，北地休悲曳落河。
安得诸天挥玉麈，先从尘世止金戈。
未烦苦海求津渡，长使禅幡映薜萝。
