登石门怀慧远尊者

双峰耸天阙,一水悬神池。

积石若朝霞,连林多夕霏。

丹溜含清泠,鲜葩吐葳蕤。

予偕二三子,来自虎溪湄。

矫掌承飞泉,抠衣陟金梯。

萧条远公迹,亭阶有留基。

怅然增逸兴,方嗟哲人萎。

白云开阖际,忽见金仙姿。

玉瓶灌甘露,龙策振灵飔。

回目流神光,示我青莲枝。

挥玄入无朕,俾为万象师。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临石门山时的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对古代高僧慧远的怀念之情。

首先,诗人以“双峰耸天阙,一水悬神池”开篇,用雄伟的山峰和清澈的水流勾勒出一幅壮丽的山水画卷。接着,“积石若朝霞,连林多夕霏”,将山石比作朝霞,树林在傍晚时分弥漫着雾气,营造出一种梦幻般的氛围。随后,“丹溜含清泠,鲜葩吐葳蕤”则通过流动的泉水和盛开的花朵,展现了自然界的生机与活力。

诗人与几位友人一同前往,他们“矫掌承飞泉,抠衣陟金梯”,生动地描绘了攀登过程中的动作与心情。在远公(慧远)曾经留下痕迹的地方,诗人感受到了一种历史的厚重感,同时也表达了对这位高僧的怀念。“怅然增逸兴,方嗟哲人萎”,表达了对逝去的哲人的惋惜之情。

最后,诗人仿佛与金仙(可能是指慧远尊者)相遇,通过“玉瓶灌甘露,龙策振灵飔”描绘了仙人赠予甘露和灵风的画面,进一步强化了对慧远的崇敬之情。而“回目流神光,示我青莲枝”则暗示了慧远尊者的智慧如同莲花般纯洁与高雅,给予诗人启示与指引。

整首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞叹,更蕴含了对古代高僧的深深敬仰和对其智慧的向往,体现了诗人深厚的文化底蕴和对人生哲理的思考。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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