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天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。
流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣。
野烧燄连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了对长生不老的向往和追求。诗人徐夤通过生动的意象和精美的辞藻，展现了他对仙界生活的憧憬。
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。" 这两句开篇便描绘了一位仙人在云端轻盈地洗涤仙锦的情景，余晖和朝霞交辉映衬出这份神秘与美好，给人一种超凡脱俗的感觉。
"流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣。" 这两句则进一步描绘了仙界的奇异景象，千年的琼浆化为洞府之中甘醇的美酒，而仙气又能转化为灵山上的轻柔衣衫，这些意象都透露出诗人对长生不老、神仙生活的深切向往。
"野烧燄连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。" 这两句表达了诗人对于现实世界与仙界之间隔阂的感慨。尽管天地间有着壮丽的景色，但心中仍旧对那遥不可及的仙境感到思念和愁绪。
最后，"劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。" 这两句则是诗人表达了自己对于长生不老之道的追求，以及希望能够像神仙一样，食用长生不老的灵果，超脱尘世，达到与天地同寿的境界。
整首诗通过对仙境生活的细腻描绘和个人情感的真挚抒发，展现了诗人对于美好、永恒以及生命意义深层次的探索。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。
十年小怨诛桓邵，一檄深雠怨孔璋。
在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。
害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。
狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。
鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。
减食为缘疏五味，不眠非是守庚申。
深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。
鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。
散綵几当蝉饮际，凝光宜对蚌胎前。
朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
怵惕与霜同降日，蘋蘩思荐独凄然。
