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隐士遗尘在,高僧精舍开。
地形临渚断,江势触山回。
楚野花多思,南禽声例哀。
殷勤最高顶,闲即望乡来。
这首诗描绘了一位隐士在山中修行的景象,开头两句“隐士遗尘在,高僧精舍开”表明隐士远离尘世,在山中建有精舍进行修炼。接下来的两句“地形临渚断,江势触山回”则通过对自然景观的描写,展示了隐士所处之地的险峻与秀丽。
诗人在“楚野花多思,南禽声例哀”中透露出一种淡淡的忧伤,这里的“花多思”暗示了春天来临时花开繁盛,却也引起隐士对往事的回忆与思考,而“南禽声例哀”则是通过鸟鸣之声,传递出一份秋思或乡愁。
最后两句“殷勤最高顶,闲即望乡来”,诗人表达了隐士在山顶所处之高峻与孤寂,同时也流露出一种对故乡的深切怀念。整首诗通过隐士与自然景观的互动,抒发了一种超脱世俗、向往清净的意境。
总体来看,这是一首充满禅意和山水之美的古典诗歌,它不仅描绘了一个生动的山中生活场景,也透露出隐士对精神世界的追求与内心情感的流露。
不详
汉族,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”
凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。
长听馀风送天乐,时登高阁望人寰。
青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。
寂寞一双鹤,主人在西京。
故巢吴苑树,深院洛阳城。
徐引竹间步,远含云外情。
谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。
爱池能久立,看月未成栖。
一院春草长,三山归路迷。
主人朝谒早,贪养汝南鸡。
浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑,新秋放鹤野田青。
身无彼我那怀土,心会真如不读经。
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。