这首诗以“寿虞丞相”为主题，通过丰富的想象和象征手法，表达了对虞丞相的崇高敬意和深厚祝福。诗中运用了“海上三神”、“巨鳌”、“剑峰”、“翔鸾凤”、“象犀”、“箕尾”、“岳嵩”等自然景观和神话元素，构建了一个宏伟壮丽、充满吉祥寓意的场景。
首先，“海上三神绝地维，巨鳌移著剑峰西”，开篇即以神话般的景象展现，三神守护着大地的边缘，巨鳌将承载着力量的剑峰移至西方，预示着非凡的力量和变化即将发生。这种设定不仅富有神秘色彩，也暗示着虞丞相即将迎来的重要转变或成就。
接着，“山高自昔翔鸾凤，人杰于今拔象犀”，进一步赞美虞丞相如同山岳般高大，自古以来就有鸾凤飞翔，象征着他的卓越才能和高尚品德如同珍稀的象牙和犀角，珍贵且独特。这里通过自然界的美好形象来比喻人物的杰出，既生动又贴切。
“梦说已知箕尾近，生申还与岳嵩齐”，则表达了对虞丞相未来的期许。箕尾是星座的一部分，古人认为它预示着好运和成功。诗人说虞丞相的梦境已经预示着他即将接近成功的彼岸，与巍峨的山岳和高耸的嵩山并肩，意味着他将在事业上取得辉煌成就。
最后，“他年要作封留地，便觉峨眉气象低”，表达了对虞丞相未来影响力的期待。封留地象征着权力和地位，峨眉则是著名的山脉，此处用以形容虞丞相的影响之广。诗人认为，当虞丞相达到那样的高度时，连峨眉山的气势都会显得黯然失色，充分展现了对虞丞相未来的无限憧憬和高度评价。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，深情地描绘了对虞丞相的赞美和祝福，展现了宋代文人对于理想政治人物的崇高追求和美好愿景。
