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天中悬日月,激激正鸣泉。
洗耳岂吾事,披襟聊石边。
焦桐无杂弄,佩玉有群仙。
欲识偃溪语,于今蹄与筌。
这首诗《听泉》由宋代诗人邹浩所作,通过细腻的笔触描绘了听泉时的内心感受和自然景象。
首句“天中悬日月,激激正鸣泉”以日月高悬于天中,泉水激荡出清脆声响为背景,营造出一种宁静而生动的画面感。接着,“洗耳岂吾事,披襟聊石边”两句,诗人借以自喻,表示倾听自然之声并非刻意为之,而是自然而然地融入其中,如同披襟而坐于石边,享受着这份来自大自然的馈赠。
“焦桐无杂弄,佩玉有群仙”则进一步深化了这种自然与心灵的契合。焦桐,即枯萎的桐树,此处象征着纯净、无杂的自然状态;佩玉有群仙,则暗示着在这样的环境中,仿佛能与仙人共处,体验到超凡脱俗的境界。最后,“欲识偃溪语,于今蹄与筌”表达了诗人想要捕捉和理解这份自然之音的愿望,蹄与筌分别代表了行动与捕捉,寓意着诗人对自然之美的追求与探索。
整体而言,这首诗通过对听泉这一日常景象的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和心灵的自由释放,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化特质。
不详
遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世
太史占星久寂寥,高阳烟月但蓬蒿。
人才岂是非前日,天意端如待我曹。
万古衣冠归指顾,一时天地入风骚。
他年南北参商去,知有青编破郁陶。
策马戴残星,郊原破暑清。
人间千万事,并入一时情。
晴空云物不留形,大块遥呈一点青。
闻说嵁岩隐君子,何当北面问黄庭。
孤冢如山官路傍,老农指似是前王。
可怜烜赫当年计,牧笛樵歌付夕阳。