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慧远风流庐岳隐，支公高尚沃洲栖。
闲思石壁堪长往，拟蹑浮云上石梯。
这首诗描绘的是宋代僧人释智圆对慧远和支公两位高僧隐逸生活的向往。首句提到慧远在庐山的风流逸事，暗示了诗人对超凡脱俗生活的敬仰。次句则赞美支公在沃洲的高尚生活，表现出诗人对于清静禅修的追求。
"闲思石壁堪长往"表达了诗人对于石壁山的深深思索，渴望能长久地在那里隐居，享受那份宁静与深思。最后一句"拟蹑浮云上石梯"更是形象生动，通过想象自己如同浮云般轻盈地踏上石阶，展现了诗人对于超脱尘世、登高望远的理想境界。
整首诗以简洁的笔触，寓情于景，表达了诗人对古代隐士生活的向往以及对内心平静禅意的追求，体现了宋代理学背景下禅宗文化的独特韵味。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
白云深处草堂闲，曾伴支公薄暮还。
独上孤舟欲西去，倚樯回望祇青山。
移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。
暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。
支遁放君真有意，卫公怜汝太无端。
司晨守禦那堪用，殷顶霜毛祇好看。
路歧南北与东西，伫立迟迟惜解携。
忍向离亭折杨柳，晚花零落杜鹃啼。
