再谒天寿山陵

诸陵何崔嵬,不改苍然色。

下蟠厚地深,上峻青天极。

佳气郁葱䓤,灵长讵可测。

云何宫阙旁,坐见獯东偪。

空劳牲醴陈,微寘神岂食。

仁言人所欣,盗言人所惑。

小修此陵园,大屑我社稷。

朅来复仲春,再拜剪荆棘。

臣子分则同,骏奔乃其职。

区区犬马心,愧乏匡扶力。

形式: 古风 押[职]韵

鉴赏

这首诗是清代学者顾炎武所作的《再谒天寿山陵》,通过描绘天寿山陵的巍峨与神秘,表达了对先祖的敬仰之情以及对国家社稷的忠诚之心。

首句“诸陵何崔嵬,不改苍然色”以“诸陵”开篇,点明了所咏对象为陵墓,而“崔嵬”一词生动描绘了陵墓的高大雄伟,同时“不改苍然色”则强调了陵墓历经岁月依旧保持其庄严之态,展现出一种永恒的庄重感。

接着,“下蟠厚地深,上峻青天极”进一步描绘了陵墓的地势之深广与高度之高耸,仿佛深入大地深处,又直插云霄,展现了陵墓的宏伟与神秘。

“佳气郁葱葱,灵长讵可测”则赞美了陵墓周围环境的祥和与灵气,暗示着陵墓中安息的先祖拥有超凡的力量与智慧,其影响力难以估量。

“云何宫阙旁,坐见獯东偪”这一句则可能暗含了对当时政治局势的感慨,表达了对陵墓周边环境的担忧,担心外敌的威胁。

“空劳牲醴陈,微寘神岂食”表达了对祭祀仪式的反思,认为单纯的物质供奉并不能真正满足神灵的需求,强调了精神上的敬仰更为重要。

“仁言人所欣,盗言人所惑”则体现了对道德观念的重视,认为正直的言论受到人们的喜爱,而邪恶的言论则令人困惑。

“小修此陵园,大屑我社稷”表明了对维护国家利益的决心,即使是在小小的陵园修缮中,也应考虑到对整个国家社稷的贡献。

“朅来复仲春,再拜剪荆棘”描述了诗人再次来到陵园的情景,表达了对先祖的敬意,并亲自清除杂草,象征着对历史的尊重与传承。

“臣子分则同,骏奔乃其职”强调了作为臣子的责任与义务,无论职位高低,都应尽心尽力。

“区区犬马心,愧乏匡扶力”最后表达了诗人内心的谦卑与自责,尽管尽心尽力,但面对国家大事,仍感到力不从心的遗憾。

整体而言,这首诗不仅展现了对陵墓的景仰与哀思,更蕴含了对国家、历史与道德的深刻思考,体现了顾炎武作为学者兼政治家的深厚情怀与责任感。

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顾炎武(清)

成就

不详

经历

汉族,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等

  • 字:忠清
  • 籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇
  • 生卒年:1613.7.15-1682.2.15

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