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杜老曾题品，依稀旧隐居。
颇知书有味，肯教子为儒。
筑屋先通燕，开池剩养鱼。
相邀须饮醉，酒熟不烦沽。
这首诗描绘了一位隐士在自然中的宁静生活。开篇“杜老曾题品，依稀旧隐居”两句，通过杜甫对美好景物的品鉴，不仅表达了诗人对于先贤选择幽静处所的理解和向往，也映射出自己寻找心灵寄托的愿望。"颇知书有味，肯教子为儒"显示了隐士不仅自得其乐，而且乐于分享知识，把自己的儿子教育成一个有文化修养的人。
接下来的“筑屋先通燕，开池剩养鱼”两句，则具体描绘了隐士如何在自然中构建和谐的生活空间。"相邀须饮醉，酒熟不烦沽"则表达了一种超脱世俗纷争，与朋友相聚时的悠然自得之情。
整首诗通过对居所选择、生活方式以及人际交往的描写，展现了隐士对于简单自然生活的向往和追求，以及其淡泊明志、超然物外的人生态度。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
八十一年休，云何不首丘。
岂无商女恨，肯作贾胡留。
书籍从人卖，田园有子收。
乌聊山在望，风雪去悠悠。
我思南山阳，谷神何绵绵。
松下笑相别，惚恍忘岁年。
寄我犹龙经，文字入幽玄。
终期白石顶，击竹歌游仙。
腹无贮酒肠，小饮辄大醉。
醉馀嗽即作，痰唾连涕泗。
酒亦有何好，上策当自治。
无钱赊不来，不饮特易事。
何如饭疏食，饱矣曲肱睡。
莫笑我独醒，中有至乐地。
金渊多宝地，此地殊幽深。
一锡得安稳，岂必栖山林。
临池照佛面，见竹空人心。
江枫千百年，时作海潮音。
