石假山

潭溪散人方是閒,真山不爱爱假山。

呼童积叠石磊磈,远近便拥峰与峦。

晴岚滴翠明窗前,清影挂壁方池边。

色侵书帙日华薄,丘壑坐上生云烟。

云烟收霏苔藓绿,山石傍头更栽竹。

三竿两竿韵不俗,摇荡清风凉意足。

方是閒人当此时,以假像真人谓奇。

或来静对酌美酒,或来宴坐哦新诗。

吟诗搜索萦心脾,酒醉落魄精神痴。

吟诗饮酒且不可,况复局上争枯棋。

不如对山抚鸣琴,琴心三叠舞胎禽。

高山流水存至音,古趣澹泊悦我心。

老泉三峰烂木材,百年沉埋安在哉。

东坡仇池九华石,只有佳篇传入集。

此山亦犹今视昔,与我同生亦同没。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的自然风景画面,诗人通过对山川、溪流、云烟等自然元素的细腻描写,表达了自己对于真实与自然的向往和追求。同时,诗中也蕴含着诗人的生活态度和艺术追求。

“潭溪散人方是閒,真山不爱爱假山。”开篇即设置了主题,对于虚伪的人世间,诗人宁愿选择真实的自然环境。

“呼童积叠石磊磈,远近便拥峰与峦。”通过对孩子堆砌石头和远近皆能拥抱山峦的描写,表现了诗人对于大自然的热爱与融入。

“晴岚滴翠明窗前,清影挂壁方池边。”这里的景象描绘,展现了诗人内心的宁静和对美好事物的享受。

“色侵书帙日华薄,丘壑坐上生云烟。”通过自然界的变化,表现了时间流逝以及诗人的生活状态。

“云烟收霏苔藓绿,山石傍头更栽竹。”这里不仅是对景色的描写,更象征着诗人内心世界的丰富与生机。

“三竿两竿韵不俗,摇荡清风凉意足。”提到了音乐,这里的“韵”字暗示了诗人的艺术追求和情感享受。

接下来的几句:“方是閒人当此时,以假像真人谓奇。或来静对酌美酒,或来宴坐哦新诗。”则表达了诗人对于生活的态度,以及通过文学创作来表达自己内心世界的愿望。

“吟诗搜索萦心脾,酒醉落魄精神痴。吟诗饮酒且不可,况复局上争枯棋。”这些句子则是对诗人生活状态和艺术追求的一种反思,同时也是对于世俗纷争的排斥。

“不如对山抚鸣琴,琴心三叠舞胎禽。高山流水存至音,古趣澹泊悦我心。”这里诗人选择了与大自然相亲,通过音乐来表达自己的情感和内心世界,以及对于传统文化的追求。

“老泉三峰烂木材,百年沉埋安在哉。东坡仇池九华石,只有佳篇传入集。”这几句则是对历史的回顾和对前人艺术成就的崇敬,同时也是对于个人生命价值的思考。

最后,“此山亦犹今视昔,与我同生亦同没。”表达了诗人与自然之间的深刻联系,以及对于时间流逝的感慨。

收录诗词(204)

刘学箕(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)

  • 字:习之
  • 籍贯:崇安(今福建武夷山市)

相关古诗词

伤歌行

原原而来,白日跳丸莫可留。

混混而去,青春过隙不能返。

谁怜生者长自欢,不念死者日益远。

吁嗟此理从古然,世事浮云共舒卷。

我生顾影空伶仃,雁序零落如晓星。

悠悠天道不可语,黯黯悲恨无时停。

可堪嫠妇束行李,挈取稚子同归宁。

形式: 古风

安康中秋书怀

去年中秋吾庐成,月华逾昼风露清。

今年中秋来安康,风凉雨冷天无光。

去年把酒诸子与,月落尊空未归去。

今年把酒兴如故,有月无月不须虑。

妇翁欢喜婿远来,阿妇见爷双靥开。

是风是雨是明月,管甚阴晴与圆缺。

但愿吾身益强健,莫使骨肉叹南北。

形式: 古风

有所思

忆昔美人初别时,长亭两岸柳依依。

今日美人天之涯,美人美人胡不归。

忆昔君别妾,分破青鸾镜,破镜如破心。

与妾表相忆,相忆图久深。

忆昔妾别君,剪断金凤钗,断钗如断肠。

赠君表相思,相思图久长。

一日一日复一日,青镜鸾孤钗凤只。

未必君相思,能如妾相忆。

寒衣剪就欲寄君,长安门外无行人。

雁声半夜西风恶,窗前一片梧桐落。

形式: 乐府曲辞

次叔通见寄四首韵(其一)苦雨

万箱未获交遍谪,积雨不翅三日霖。

如将翳处日忽露,似欲霁间云复深。

况当边报置邮速,讵识老儒忧世心。

读君诗罢三太息,嘿不晤语行涧阴。

形式: 古风 押[侵]韵