绍兴以后时享二十五首(其二)迎神用《兴安》

圣灵在天,九关崇深。风马云车,纷其顾临。

拥祥储休,昭答孝心。孝孙受祉,万福是膺。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗描绘了古代祭祀仪式中对神灵的敬仰与祈求。开篇“圣灵在天,九关崇深”以神话般的语言,将神灵置于至高无上的地位,九重天门的深邃象征着神灵的不可测和神圣不可侵犯。接着“风马云车,纷其顾临”,通过想象中的风、云、神车等元素,表现了神灵降临的壮观景象,以及人们对神灵降临的期待与敬畏。

“拥祥储休,昭答孝心”则表达了人们希望通过虔诚的祭祀活动,得到神灵的庇佑和吉祥,同时也反映出对孝道的重视,认为孝顺之心能够感动神灵,得到神灵的回应和赐福。

最后,“孝孙受祉,万福是膺”点明了祭祀的目的——希望子孙后代能够受到福祉,享受神灵的恩赐。整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了古代社会对神灵的崇拜与对美好生活的向往,体现了浓厚的宗教信仰色彩和人文关怀。

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郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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高宗郊祀前朝享太庙三十首(其一)皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同

于皇我后,祗戒专精。假于有庙,祖考是承。

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形式: 四言诗

宁宗朝享三十五首.还位用《乾安》

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形式: 四言诗

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歆我齐明,威德如存。牲牷是享,圭玉其温。

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形式: 四言诗 押[元]韵

皇后庙十五首(其十五)送神用《归安》

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形式: 四言诗 押[尤]韵