这首诗描绘了异域文化与本土文化的交融景象。首句“红毛旧习篆成蜗”以“红毛”指代外来文化或族群，通过“篆成蜗”形象地展示了这种文化在本地逐渐生根、发展的过程，如同蜗牛缓慢而坚定地前进，暗示着外来文化与本土文化的相互影响和融合。
次句“汉塾今闻近社皆”则转向了本土文化，表明在现代社会中，传统的汉学教育已经普及到了各个社区，体现了传统文化在当代社会中的传承与复兴。这里的“汉塾”特指传授儒家经典和传统学问的学校或场所，“近社皆”则强调了这种教育的普遍性和深入性。
后两句“谩说飞鸮难可化，泮林已见好音怀”运用了对比的手法。前一句“飞鸮难可化”可能暗喻外来文化或观念的难以融入或改变，但紧接着的“泮林已见好音怀”则展示了实际上，经过时间的沉淀和文化的交流，外来文化已经在本地找到了自己的位置，甚至被人们所接纳和欣赏。这里“泮林”可能象征着文化交汇的场所，而“好音怀”则表达了对这种文化融合的美好期待和肯定。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比，展现了不同文化之间的碰撞、融合与共存的和谐场景，体现了作者对于多元文化共生状态的赞美和向往。
