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缵服忧勤未有言,诸儒经术侍彤轩。
九畴咸叙今天锡,三画何人昔梦吞。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《次韵两苏公讲筵唱和四首(其三)》。诗中,诗人表达了对君主勤政的敬意以及对儒家经典的尊崇。"缵服忧勤未有言"一句,通过"缵服"象征皇权,赞美皇帝忧虑国事而不言休息的精神。"诸儒经术侍彤轩"则描绘了众多学者在朝廷中研习经学,侍奉君主的场景,体现了学术氛围的浓厚。
"九畴咸叙今天锡"中的"九畴"通常指古代的九种天象或法则,这里可能暗指皇帝得到了上天的恩赐,治理国家有方。"三画何人昔梦吞"则是巧妙地运用典故,"三画"可能指的是八卦中的乾卦,代表天,而"昔梦吞"则暗示了对先贤智慧的仰慕和传承。
整体来看,这首诗以赞颂君王和学术为基调,展现了宋代士人的文化情怀与政治抱负。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
李公素誉压朝端,曾溯龙门鬣未乾。
虽愧彭宣惟赐食,未惭贡禹亦弹冠。
白发归联侍从荣,未应江海叹飘零。
禽鱼不与钧天观,想见群龙舞洞庭。
壁上栖鸦粉剥红,萍游无定得风同。
故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中。
伏波七十老鍪弧,薏苡何曾适病躯。
高卧输公无一事,评诗校画是功夫。