伍子胥庙

烈士可庙食,么么可悲夫。

誓心报荆郢,忍耻适江吴。

功成期牖下,旋闻赐属镂。

楚邦乃怨耦,宿愤向已摅。

涛江厌波神,魂魄游故都。

存亡两陈迹,无用愧包胥。

形式: 古风

翻译

英雄可以被供奉在庙中,小小的失败又何足悲叹。
立誓要报答荆郢之恩,忍受耻辱前往江吴之地。
期待功成名就时,在家中安享宁静,却突然听说赐予死刑。
楚国的民众充满怨恨,长久的愤怒终于得以发泄。
江涛厌倦了波浪,他的魂魄在故乡游荡。
生与死都是过往的痕迹,不必再像申包胥那样感到羞愧。

注释

烈士:英雄。
庙食:供奉在庙中。
么么:小小的。
悲夫:何足悲叹。
荆郢:古代楚国的地名。
忍耻:忍受耻辱。
牖下:家中。
属镂:古代的一种死刑。
怨耦:怨恨的人群。
宿愤:长久的愤怒。
涛江:江涛。
故都:故乡。
存亡:生与死。
愧包胥:像申包胥那样感到羞愧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李廌创作的《伍子胥庙》,表达了诗人对英雄忠臣伍子胥不灭的崇敬与怀念之情。全诗通过描述烈士可庙食的情景,抒发了伍子胥誓死报国、英魂永存的主题。

“烈士可庙食,么么可悲夫。”开篇即以“烈士”二字点明主角,表达对伍子胥忠诚不屈精神的赞颂。"么么"一词传达出诗人深切的哀痛之情。

“誓心报荆郢,忍耻适江吴。”此句写出了伍子胥坚定不移的誓言和他为国忍受屈辱的壮举。“荆郢”、“江吴”皆指古地名,象征着国家的疆域与民众。

“功成期牖下,旋闻赐属镂。”诗人通过这两句描绘了伍子胥在完成伟大事业后,却遭遇不幸被杀的悲剧。"期牖下"暗示着英雄生命的突然终结,而"旋闻赐属镂"则表现出对其英魂永存的赞美。

“楚邦乃怨耦,宿愤向已摅。”这两句诗表达了伍子胥之所以被后人铭记,是因为他对国家的忠诚和对敌人的深恨未曾消减。

“涛江厌波神,魂魄游故都。”这里借"涛江"与"波神"形象化地描绘了伍子胥英灵不息的精神状态,而"魂魄游故都"则是对他忠魂永驻故土的一种表达。

“存亡两陈迹,无用愧包胥。”诗尾两句,通过对比生者与死者的不同命运,强调了伍子胥的英灵虽死犹荣,而活着的人却可能因无能为力而感到羞愧。"包胥"一词又一次点出了伍子胥的名字,使读者在心中再次唤起这位英雄的形象。

总体来说,这首诗不仅是对伍子胥个人英勇事迹的颂扬,更是对所有为国牺牲、忠诚不渝之士的共同赞歌。

收录诗词(437)

李廌(宋)

成就

不详

经历

又号齐南先生、太华逸民。汉族。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理

  • 字:方叔
  • 号:德隅斋
  • 籍贯:华州(今陕西华县)
  • 生卒年:zhì)(1059-1109

相关古诗词

会居易斋分韵

君子何乐胥,清夜以文会。

篇章各纷拿,锦组贯珠贝。

高谭生清风,石齿漱湍濑。

安得楼兰肉,充庖馀炙脍。

形式: 古风 押[泰]韵

关侯庙

三方各虎踞,猛将皆成群。

屹然万人敌,惟髯称绝伦。

仗节气盖世,横槊勇冠军。

艰难戎马间,感慨竹帛勋。

凤阙控蛮楚,庙食汉江濆。

神游旧战地,庭树起黄云。

形式: 古风

刘表庙

入自东郭门,言拜景升墓。

墓树半枯槎,冥冥立晨雾。

鼎国昔未分,萧墙梗天步。

呼苍复何用,龙卧独不顾。

纡馀檀溪水,黯惨蔡州路。

登楼欲遣忧,君看仲宣赋。

形式: 古风 押[遇]韵

华严庵

人生奥区中,犹如茧中蚕。

欲穷无然心,足力有不堪。

终南有五虎,衔牙坐耽耽。

乃有忘躯人,临穴已拟探。

干将古宝剑,吹毛可挥䤴。

亦有躁戾者,执刃求其镡。

所得计所伤,胆溃心忧惔。

况夫爱见魔,悦如刍豢甘。

大士独了然,白月沉珠潭。

独造无僮仆,妙理去二三。

至哉天下乐,端默坐草庵。

形式: 古风 押[覃]韵