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百尺竿头话最亲，一交桥断绝纤尘。
死中得活珠离蚌，甘作驴前马后人。
这首诗名为《郁山主赞》，是宋代僧人释慧开所作。诗中以"百尺竿头"比喻修行的极高境界，"话最亲"则表达了对佛法真理的亲近和追求。"一交桥断绝纤尘"象征着超越世俗，隔绝尘世纷扰。"死中得活珠离蚌"运用了珍珠从贝壳中诞生的意象，象征着在困境或生死关头获得解脱或智慧。最后两句"甘作驴前马后人"，诗人愿意像服侍主人的马和驴一样，默默奉献，甘于低位，体现了佛教徒的谦卑与修行的决心。整体上，这首诗寓言深刻，富有禅意，展现了作者的修行境界和人生观。
不详
个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。
蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。
无端于微尘国里，转大法轮，击大法鼓。
却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。
一生讨头不见，二生骨露皮穿。
三生造成地狱，全身活陷黄泉。
七十二峰俱坐断，口吞佛祖在机先。
机轮才转，作者犹迷。顶?一著，独弄单提。
自从蹈得这些子，便向风波险处施。
手轮摩尼珠，身坐盘陀石。
普请大地人，念彼观音力。
