这首诗《大隐赋附歌（其三）》由唐代诗人皇甫松所作，它以深邃的哲理和高远的意境，探讨了大道、至化与个人修为之间的关系。
首句“大道由由而熙熙”，描绘了一条宽阔、光明的大道，充满了生机与活力。“由由”形容道路的宽广，“熙熙”则表现了道路上的繁华与热闹，暗示着大道是通往智慧与和谐的道路，充满了生命的喜悦与希望。
接着，“吾莫知施谁宗，栾子吾其嗣之”，表达了对大道的追寻与传承。诗人自谦地表示自己不知道如何追随或效仿，但愿意将这份追求传递下去，暗含着对后人的期许与责任。
“至化荡荡而一一”，进一步阐述了至高的变化法则，如同浩瀚宇宙般广阔无垠，又精细入微，无所不包。这不仅是自然界的规律，也是社会、人生的法则，强调了变化与统一的和谐共存。
“吾莫知专谁师，栾子吾其与焉”，则表明了诗人对于至高法则的探索与实践，他并不寻求单一的导师，而是愿意与他人共同学习、成长，体现了开放包容的学习态度和合作精神。
整体而言，这首诗通过形象生动的语言，展现了诗人对大道、至化的深刻理解与追求，以及在个人修为上的独特见解，富有哲理性和启发性，值得细细品味与思考。
