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具通方眼放■盲,争肯先人一步行。
穷四部洲求逊让,看来不出老先生。
这首诗名为《谦翁》,是宋代僧人释绍昙的作品。诗中以"具通方眼"形容一个人眼光独到,洞察事物本质,"放■盲"则暗示他超越常人,不被眼前所限。"争肯先人一步行"表达了此人的谦逊态度,不愿意轻易超越前人,而是选择稳步前行。
"穷四部洲求逊让"进一步描绘了这个人的胸怀,他不仅在学术上追求卓越,更在品德上寻求谦逊,即使遍寻四方,也要找到让自己退让的理由。最后,"看来不出老先生"点出他的智慧和修养,尽管成就非凡,但仍然保持着低调和谦虚,仿佛一切都在预料之中,就像一位老先生般深藏不露。
整首诗赞扬了一种深沉内敛、谦逊有度的人格魅力,体现了古代文人士大夫崇尚的道德风范。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便捋鬼头巾。
佛祖仰望不及处,暗昏昏地悄巍巍。
放开闪电光中路,拶著全身陷铁围。
野树无根作么移,盖头茅免八风吹。
直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。
聪明点尽若盲聋,没变通时有变通。
漏得黄梅无底钵,笑开老眼醉春风。