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贾谊因才逐,桓谭以谶疏。
古今常似此,吾道竟何如。
这首诗是北宋时期文学家王禹偁的作品,属于婉约词风格。诗人通过对历史人物贾谊和桓谭的点评,表达了自己对于才华与命运的深刻感悟。
"贾谊因才逐,桓谭以谶疏"两句,分别引用了西汉时期的贾谊和东汉时期的桓谭。贾谊以其卓越的文学才华而受到皇帝的重用,但最终因为过分展露自己的才能而遭到排挤,甚至被杀害。桓谭则因直言不讳、批评朝政而被视为邪说,从而遭到打压。这两个人物的遭遇,反映了才华与命运之间复杂的关系。
"古今常似此"一句,则表明诗人认为这种现象在历史上一直存在,不仅限于贾谊和桓谭二人,暗含着对时事的无奈和感慨。最后,"吾道竟何如"这句话则是诗人自问,表达了他对于自己所走的道路、所持的信念及未来命运的深切思考和不确定性。这句问话既是自我反省,也是在探讨才华与命运之间微妙而复杂的关系。
不详
散文家。汉族,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》
左宦寂寥惟上洛,穷愁依约似长沙。
乐天诗什虽堪读,奈有春深迁客家。
谪居不敢咏江蓠,日永门闲何所为。
为谢昭文李学士,劝教枕藉乐天诗。
谪居多与俗为邻,熊耳当门入望频。
感谢双峰对双眼,也胜逢见等闲人。
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。