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智悟悟自心，不在一切处。
回首时观瞻，便是佛国土。
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的《示智悟道人》。诗中表达了一种禅宗的智慧观，强调真正的觉悟并非来自外在的事物或环境，而是来自内心的洞察和领悟。"智悟悟自心"直接点明了自我认知的重要性，认为智慧的觉醒源于个人内心深处。"不在一切处"进一步强调了这种内在的寻找，表明智慧不依赖于外在的追寻，而是要从自身找寻。
"回首时观瞻，便是佛国土"则以生动的意象描绘了这个过程：当一个人能够回过头来，审视自己的内心世界，就能体验到一种超越世俗的清净境界，仿佛进入了佛的国度。这体现了佛教中的般若智慧，即通过内省达到心灵的净化和觉悟。
总的来说，这首诗简洁而深邃，引导读者思考如何通过内在的智慧修炼，达到精神层面的升华。
不详
天童得力句，不摇三寸舌。
父母未生前，令已行摩竭。
直下便承当，敢保犹未彻。
放下百不知，脑门重著楔。
唯是过量人，一拳无二说。
挨开不二门，千圣须却步。
直下便承当，略通一线路。
佛也不奈何，谁敢当头道。
道著头角生，一点黑如皂。
尽情分付约齐大居士，一等人间任扬播。
赤手全提，金圈栗棘。
跳出三要三玄，破荡佛祖窠窟。
试问有何神通，尽力吐露不出。
咄咄，佛日长老，与么拈出。
一句全提法界宽，大千收拾掌中观。
横该竖抹超三际，迦叶徒劳强破颜。
