庆同天/河传.即怨王孙

海宇,称庆。复生元圣。风入南薰。

拜恩遥阙,衣上晓色犹春。望尧云。

游钧广乐人疑梦。仙声共。日转旗光动。

无疆帝算,何独待祝华封。与天同。

形式: 词牌: 河传

鉴赏

这首诗是宋代诗人张先的作品,名为《庆同天》。从词句来看,这是一首颂扬帝王、庆祝国泰民安的诗歌。

“海宇,称庆。复生元圣。”表达的是对君主和国家的美好祝愿,以及对皇室血脉的尊崇之情。海宇象征广大无垠,称庆则是对美好境况的赞颂,而“复生元圣”则是希望帝王的德性得以重现。

“风入南薰。”这句话描绘了一种春意盎然、万物复苏的情景。风轻拂过花开的南国,传递着生机与活力。

“拜恩遥阙,衣上晓色犹春。”诗人表达了对君主恩泽的感激之情,以及对美好时光的留恋。在这里,“衣上晓色犹春”形象地描绘了一种清晨露珠在衣服上的景象,似乎即便是早春,也不及这份恩惠更胜一筹。

“望尧云。游钧广乐人疑梦。”此处诗人仰望着天空中的祥瑞之云,如同古代贤君尧帝的时代一样美好,而人们在欢乐中享受这种如梦似幻的生活。

“仙声共。日转旗光动。”这里描述的是一种超凡脱俗的声音共鸣,连日月星辰都被这份喜悦所感染,旗帜随风飘扬,光影摇曳。

“无疆帝算,何独待祝华封。”诗人在此表达了对帝王不设边界的伟大筹划之赞美,并且质疑,为何还要等待着去庆祝那些象征权力与尊贵的礼仪?

最后,“与天同。”则是表达了一种最高境界的追求,即人与自然、与宇宙和谐统一。

总体来说,这首诗通过对美好景物的描绘,以及对帝王德性的颂扬,展现了诗人对于理想社会状态的向往和赞美。

收录诗词(191)

张先(宋)

成就

不详

经历

北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影

  • 字:子野
  • 籍贯:乌程(今浙江湖州吴兴)
  • 生卒年:990-1078

相关古诗词

庆佳节(其二)

芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。

慎莫负、狂风月。人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。

我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。

形式: 词牌: 思越人

庆佳节(其一)

莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。

偏使我、忆欢游。我忆欢游无计奈,除却且醉金瓯。

醉了醒来春复秋。我心事、几时休。

形式: 词牌: 思越人 押[尤]韵

庆金枝

青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。

妍处不堪怜。今生但愿无离别,花月下、绣屏前。

双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。

形式: 词牌: 庆金枝

庆春泽(其一)

飞阁危桥相倚。人独立东风,满衣轻絮。

还记忆江南,如今天气。正白蘋花,绕堤涨流水。

寒梅落尽谁寄。方春意无穷,青空千里。

愁草树依依,关城初闭。对月黄昏,角声傍烟起。

形式: 词牌: 庆春泽