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江湖已老犹为吏，心境俱清即是仙。
聊挹层峦荐湘菊，一时人在小壶天。
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《登寿沙楼和抑斋韵（其三）》。从诗中可以感受到诗人的超然物外、心境清明之态。
“江湖已老犹为吏”，表达了诗人尽管年事已高，但仍旧在为官做吏，这里的“江湖”常用来比喻世间的纷争与波折，诗人似乎是在述说自己即使身处尘嚣之中，却依然保持着一颗清明之心。
“心境俱清即是仙”，则是表达了一种超脱红尘、达到精神层面自由自在的状态。这里的“心境”指的是内心世界的清净，而“俱清”则强调了这种清净是全方位无死角的。“即是仙”则是说，达到这种境界的人，就如同仙人一般，超凡脱俗。
“聊挹层峦荐湘菊，一时人在小壶天”，诗人的心灵得以飞扬，通过饮酒（“聊挹”）和赏花（“荐湘菊”），来表达自己与自然合一的喜悦。在这里，“层峦”指的是重叠的山峦，而“小壶天”则形容了一个封闭而又完美的小宇宙，诗人通过这种方式，将自己的精神世界描绘得如同一个小型的、完备的天地一般。
整首诗体现出了诗人超脱世俗、追求心灵自由和与自然和谐共生的哲学思想。
不详
原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世
黄叶满林霜尚轻，蓼花披岸水犹生。
坐邀一段潇湘胜，元出钧陶手作成。
白鹭洲边多古寺，翠微阴里尽人烟。
当时曾对掀髯笑，今问老龙何处眠。
十年两度看山来，云琐融峰特地开。
办取篮舆穷胜处，南边无事岭头回。
谁言南服远王畿，面面青山总是诗。
桂后梅前正清淑，倚楼但觉九秋宜。
