大慧师祖赞

这首诗由宋代僧人释居简所作，名为《大慧师祖赞》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对佛法深邃理解的赞叹。

“絷空云带，补太虚缝”，开篇即以云带填补虚空的缝隙，形象地描绘了佛法在宇宙中的普遍存在，以及其填补心灵空缺的力量。

“秘以自传，公与众共”，表达了佛法既为个人秘密的自我传授，也是公开与大众分享的真理。这体现了佛法的私密性与普世性的统一。

“卷覆大千舌于洋屿云门，不与摩竭同条”，通过比喻，将佛法比作覆盖大千世界的舌头，强调其无所不在，与摩竭（佛教中指地狱）形成对比，突显佛法的慈悲与救赎力量。

“袖掷大千手于梅州衡阳，不与净名同梦”，进一步以动作比喻，将佛法比作掷出的手，跨越地理界限，与净名（佛教中指一位隐士）的梦境形成对比，强调佛法的普遍性和超越性。

“至于三藏十二部，一切修多罗，洎百家异氏之书，杂然前陈，无断无灭，有元有统”，这一部分列举了佛教经典和其他学说，强调佛法的博大精深，以及与其他知识体系的并存与统一。

“瞥转一机，五峰敛眉”，通过“瞥转”这一动态描述，表现了佛法的瞬间领悟与深刻影响，五峰敛眉则形象地描绘了这种领悟带来的震撼与敬畏。

“伎俩尽也，放下竹篦”，最后两句总结，认为所有技巧与手段都已展现完毕，最终应放下一切外在工具（竹篦），回归内心的平静与真我。

整首诗通过对佛法的多重比喻和象征，展现了其深远的内涵和广泛的影响，同时也表达了对佛法的崇敬与赞美。