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搀天元有路，绝俗更无村。
孤眺临崖觜，危升挽木根。
渺茫均远迩，倏忽变明昏。
佛现惊搜句，岩前万口喧。
这段诗描绘了诗人在峨眉山的登山过程中所见所感。"搀天元有路，绝俗更无村"表达了一种超脱尘世、与自然合一的境界，诗人似乎找到了通往仙界的道路，而凡间的村落却已经看不到了。这两句通过对比，强化了诗人所处的高远和孤独。
"孤眺临崖觜，危升挽木根"则具体描写了登山的情景。"孤眺"表明诗人的孤独感受，而"临崖觜"和"危升挽木根"形象地展示了攀岩而上的艰险与危险，通过对自然的细腻刻画，传达出一种不畏艰难、勇往直前的精神状态。
"渺茫均远迩，倏忽变明昏"这一部分则转向了时间和空间的感受。"渺茫"表达了一种广阔无垠的感觉，而"均远迩"则强调了这种感觉是普遍而持续的。"倏忽变明昏"则描绘了光阴变化的迅速，显示了自然界中时间流转的不可捉摸。
最后两句"佛现惊搜句，岩前万口喧"似乎是在写诗人在山中偶遇佛像，或许是心灵上的感悟。"惊搜句"表明诗人的内心活动，而"岩前万口喴"则可能指的是自然界的声音汇聚成一种和谐的乐章，或者是某种超验的体验。
整首诗通过对峨眉山自然景观的细致描绘，以及诗人在其中的心灵体验，展现了一个既孤独又与自然合一、寻求超脱世俗烦恼的主题。
不详
岩峦皆创见，草木半无名。
翠削山山玉，光摇树树琼。
岭云随客袂，谷响答僧行。
清绝浑无寐，空山月正明。
岂但山储秀，年多树亦灵。
华夷供静瞩，参井入危经。
幽讨真殊绝，神光却渺冥。
正当存不议，聊使俗迷醒。
万山皆拱揖，蹲俯若臣邻。
初到最高处，谁为第一人。
自惊浑俗骨，或涌半天身。
初夏犹深雪，难忘数饮醇。
缅想如天远，由来路不赊。
快穿灵运屐，径造普贤家。
仰睇云霄远，回观锦绣华。
老难持净戒，细细酌流霞。
