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兰自香为友,松何枯尚春。
荣来天泽重,殁去绣衣新。
尽作百年梦,终归一窖尘。
痛心双泪下,无复见贤人。
这首诗是宋代哲学家周敦颐所作的《忆江西提刑何仲容》。诗人以兰花和松树为象征,赞美何仲容的高尚品格。"兰自香为友,松何枯尚春",意指何仲容如同兰之清雅,松之坚贞,即使在逆境中也保持着高洁的品质。"荣来天泽重,殁去绣衣新",表达了对他的荣耀加身和去世后仍受尊重的敬仰。"尽作百年梦,终归一窖尘",暗示了人生的短暂和死亡的不可避免,但何仲容的精神将永存。最后两句"痛心双泪下,无复见贤人",直接抒发了诗人对失去这位贤能之人的深深哀痛和怀念。
整体来看,这首诗通过自然景物的描绘和象征,深情地表达了对故人的怀念和对其品德的赞美,体现了宋代理学崇尚道德修养和人格独立的价值观。
不详
又名周元皓,原名周敦实,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容
三月山方暖,林花互照明。
路盘层顶上,人在半空行。
水色云含白,禽声谷应清。
天风拂襟袂,缥缈觉身轻。
静思归旧隐,日出半山晴。
醉榻云笼润,吟窗瀑泻清。
闲方为达士,忙只是劳生。
朝市谁头白,车轮未晓鸣。
按部广东经数郡,若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼,为国天终护吉人。
万里诏音频降下,一方恩惠尽均匀。
丈夫才略逢时展,仓廪皆无亟富民。
一日复一日,一杯复一杯。
青山无限好,俗客不曾来。
往事已如此,朱颜安在哉。
寄语地上客,历乱竟谁催。