赠尚颜上人

相寻喜可知,放锡便论诗。

酷爱山兼水,唯应我与师。

风雷吟不觉,猿鹤老为期。

近辈推栖白,其如趣向卑。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

彼此寻找欣喜之情是否可知,放下锡杖就谈论起诗歌。
酷爱山水,恐怕只有我和老师能共享这份热爱。
沉浸在风雷的吟唱中浑然不觉时光流逝,期待着与猿鹤一同老去。
年轻的后辈推崇栖白居士,然而他们的志趣却显得较为浅薄。

注释

相寻:寻找。
喜:喜悦。
知:知道。
放锡:放下锡杖(僧人出行时携带的杖)。
论诗:谈论诗歌。
酷爱:非常喜爱。
山兼水:山水两者。
唯应:只应该。
我与师:我和老师。
风雷吟:风雷般的吟唱。
不觉:不知不觉。
老为期:作为目标或期望。
近辈:年轻的后辈。
推:推崇。
栖白:栖白居士(唐代诗人)。
其如:又怎能比得上。
趣向卑:志趣浅薄。

鉴赏

这首诗是唐代诗人郑谷所作的《赠尚颜上人》,通过对自然景观的描绘,表达了诗人与僧人的深厚情谊和共同的审美追求。

"相寻喜可知,放锡便论诗。" 这两句表明诗人在山水间与僧人相遇时的快乐心情,以及他们之间关于诗歌的交流。

"酷爱山兼水,唯应我与师。" 这里的“酷爱”意味着极度喜爱,而“山兼水”则是自然景观的代表,表明诗人和僧人的共同之处在于对大自然的热爱,这种爱好仅限于他们两人之间。

"风雷吟不觉,猿鹤老为期。" 这两句中,“风雷吟”形象地描绘了山林间风雨交加的景象,而“猿鹤老为期”则是说在自然界中长大的猿鹤已经成为岁月的见证,诗人和僧人的友谊也如同这些古老的生物一般经久不衰。

"近辈推栖白,其如趣向卑。" “近辈”指的是后来的世代,“推栖白”则是赞美后来者能像白居易一样的高尚品格;“其如”是疑问词,询问何以能够像前人那般清贫自守;“趣向卑”则是在表达诗人对那些能够保持谦卑态度、不追求物质享受的人的赞赏。

整首诗通过对自然美景的描绘和对友谊的颂扬,展现了诗人郑谷与尚颜上人的深厚情感以及他们共同的精神追求。

收录诗词(324)

郑谷(唐)

成就

不详

经历

汉族。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还。原有集,已散佚,存《云台编》

  • 字:守愚
  • 号:“芳林十哲”
  • 籍贯:江西宜春市袁州区
  • 生卒年:约851~910

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