偈颂一百二十三首(其八十八)

无忧树下,右胁诞生。

已是造妖捏怪,那堪七步周行。

云门一棒打杀,未为剿绝。

看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更。

形式: 偈颂

翻译

在无忧树下,他右侧出生。
他已经学会了制造妖怪,难以忍受七步之内就能行走的才华。
即使云门派的一棒打倒了他,也算不上彻底消灭。
看来只能让他活埋,陷入无法逃脱的深渊,如同往日午夜时分敲响三更钟声。

注释

无忧树下:指一个宁静祥和的地方。
右胁:中国古代文化中,右为尊,可能象征着特别或重要。
造妖捏怪:形容有超凡的创造力或奇特的才能。
七步周行:形容才思敏捷,七步之内就能作出诗文。
云门一棒:可能指某个强大的打击或挑战。
剿绝:彻底消灭。
活葬:指活埋,一种残酷的惩罚方式。
解脱无底深坑:比喻陷入绝望或困境。
日午打三更:古代计时法,指深夜时分。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的偈颂,以寓言和象征的方式表达了一种深刻的哲理。"无忧树下,右胁诞生"可能暗示着某种超越世俗的诞生或觉醒,可能是对佛法顿悟的隐喻。"造妖捏怪"和"七步周行"则可能形容修行者在世间历练,经历种种考验。

"云门一棒打杀"引用的是禅宗公案中的典故,云门宗的开山祖师文偃曾用棒子打弟子,意在点化其直指人心、见性成佛。这里可能表示修行过程中的顿悟或去除妄念的过程。"未为剿绝"则意味着这种净化并非彻底消灭,而是内在的转变。

"活葬"和"解脱无底深坑"进一步强调了修行者面临的困境和挑战,以及寻求解脱的决心。"日午打三更"则寓意在最困苦、最艰难的时刻,依然要坚持不懈,如同深夜中寻找光明。

整体来看,这首诗通过生动的比喻,揭示了修行者在追求觉悟道路上的艰辛与执着,以及禅修过程中不断超越自我、寻求解脱的过程。

收录诗词(259)

释祖钦(宋)

成就

不详

经历

不详

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