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衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。
秦甸乱来栖白没,杼山空后皎然亡。
清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。
这首诗是唐代诗人齐己的作品,名为《答献上人卷》。从字里行间可以感受到诗人深厚的佛法造诣和对禅学的精妙体悟。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。"
这里描绘了一位穿着补钉僧衣的禅师,其袖中藏书,这位禅师在江边游走,与诗人共同沉浸于对佛法的追求和感慨之中。这两句生动地展现了当时文人们与僧侣交往相互研讨佛理的情景。
"秦甸乱来栖白没,杼山空后皎然亡。"
"秦甸"指的是古代秦王宫殿的遗址,这里化用为历史沧桑的象征,表达了对过往时代的无尽感慨。"栖白没"则是形容历史被尘封,失去了往日的辉煌。"杼山空后皎然亡"中的"杼山"可能指的是某座寺庙或道观,而"空后"意味着时间流逝,一切都归于虚无。
"清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。"
这两句诗表达了对孤独和寂寞的感受。"清留岛月"描绘了一种超脱世俗的宁静,而"秋凝露"则是秋天的露水,象征着纯净而又稍纵即逝的美好。"苦寄巴猿夜叫霜"中的"巴猿"可能指的是某种动物,它在深夜中发出悲鸣,表达了诗人内心的孤寂与苦楚。
"珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
这两句则是对佛学中的南宗(即禅宗)的赞美,认为它培养出了许多杰出的才子。"灰心"意味着心灵的清净,而"冥目"则象征着内心的明澈和超脱世俗的智慧。最后的"外无妨"表达了一种对内心世界的自信与满足,认为在这种境界中,外界的一切纷扰都无法干扰。
总体来说,这首诗不仅展示了作者深厚的佛学知识和禅理领悟,更展现了诗人对历史沧桑、个人情感和精神追求的深刻反思。
不详
晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧
晚照背高台,残钟残角催。
能销几度落,已是半生来。
吹叶阴风发,漫空暝色回。
因思古人事,更变尽尘埃。
落多秋亦晚,窗外见诸邻。
世上谁惊尽,林间独扫频。
萧骚微月夜,重叠早霜晨。
昨日繁阴在,莺声树树春。
朝开暮亦衰,雨打复风吹。
古屋无人处,残阳满地时。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。
繁艳根枝在,明年向此期。
五首新裁剪,搜罗尽指归。
谁曾师古律,君自负天机。
圣后求贤久,明公得隽稀。
乘秋好携去,直望九霄飞。