请用两个及以上关键字进行搜索
能诗兰谷老,化去已多年。
霅上一峰秀,灯前三昩传。
莲花滴漏水,月色照归船。
记得长松下,曾参玉版禅。
这首诗描绘了一位高僧的形象与修行环境,充满了禅意和自然之美。首句“能诗兰谷老”以“兰谷老”隐喻高僧的智慧与修为,暗示其如兰花般高洁,年岁虽长而智慧不减。接下来的“化去已多年”,则表达了对高僧逝去的惋惜之情。
“霅上一峰秀,灯前三昩传”两句,将高僧所在的慈感寺置于秀丽的山峰与灯火之中,营造出一种静谧而神秘的氛围。这里的“三昩”可能指的是佛教中的禅定状态,暗示高僧的修行达到了一定的境界。
“莲花滴漏水,月色照归船”运用了莲花、滴水、月色和归船等意象,不仅描绘了夜晚水边的宁静景象,也暗含了佛教中关于清净、解脱和回归的哲理。莲花常被佛教视为纯净与觉悟的象征,滴水则寓意着不断积累的修行过程,月色与归船则可能象征着心灵的平静与最终的解脱。
最后,“记得长松下,曾参玉版禅”两句,通过回忆的方式,强调了高僧在长松下的禅修经历,以及与“玉版”(可能指佛经或修行手册)的密切联系,进一步深化了对高僧修行生活和精神追求的描绘。
整体而言,这首诗通过对慈感寺及其高僧形象的细腻刻画,展现了佛教修行的意境与禅宗的精神追求,同时也蕴含了对自然美景的赞美和对人生真谛的深思。
不详
别署西村逸史。生于明宣宗宣德九年,卒于明孝宗弘治九年,年六十三岁。书无不读,尤熟于史。一生淡于名利和官宦,友人引荐他入朝,他多次婉言推辞,一直隐居不仕,隐留心经世之务。每有客人到访,则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品,互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间,吴中高士首推沈周,次之,所作《晴雨霁三游西湖》,为游记文学经典,有《西村集》八卷,见《四库总目》
一上孤山望,春波带夕曛。
西来千嶂合,南下两湖分。
路绕前朝寺,云埋处士坟。
画船归去晚,歌吹月中闻。
披衣新得戒,杖锡又登程。
世路随缘去,空门为法行。
浮云上国远,片月故山明。
心地平如水,风波自不惊。
渺渺春江迥,无风亦有声。
地平波动石,海接气浮城。
战马屯砂碛,潮头也世情。
临流将唤渡,南向越中行。
问讯天申路,期寻福地游。
风林松子落,石窦乳泉流。
溪女行随伴,山花插满头。
道人能好客,炬火不须求。